The LORD is thy keeper: the LORD is thy shade upon thy right hand.（Psalms 121:5）
从今以后，人子要坐在神权能的右边。」（路加福音 22:69）
Hereafter shall the Son of man sit on the right hand of the power of God.（Luke 22:69）
对这两句话，一开始有点疑惑，到底谁在谁的“右边”（right hand）呢？
经过查经研读获知，这个问题其实触及到基督教神学体系中一个丰富而常见的文学和神学表达方式。和合本中的“左边”和“右边”，其意象远非简单的方位描述，它们承载了深厚的文化背景和象征意义，共同描绘出神与人关系的完整图画。
“人子要坐在神权能的右边”，这里的“右边”是象征性位置，代表权柄、荣耀和与神同等的地位。由于在古近东文化中，坐在君王右边是最高荣誉，代表共享王权，因此耶稣此言宣称了祂的弥赛亚身份，应验诗篇110:1的预言：耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。（The LORD said unto my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thine enemies thy footstool.）
这是旧约中关于弥赛亚的重要预言。被邀请坐在“右边”，则意味着与神同享尊荣、权柄和统治地位。新约多次引用这节经文，证明耶稣就是那位弥赛亚。
从神性看，三位一体的上帝在本质上是完全同等的，与父神同享荣耀，祂的得胜，复活升天后被神高举，因此从本质说，此处的“右边”指身份、地位和权柄，而非一般意义上的物理方位。
“耶和华在你右边荫庇你”（诗篇121:5），这里的“右边”是象征性的方位，代表保护、帮助和亲密的同在。从历史文化背景看，古人多以右手为利手，右手象征力量和保护（如持盾牌）。从神学角度看，描绘神作为亲密的保护者，随时为祂的子民争战。本质上看，此处的“右边”强调神的看顾、亲近和随时帮助。
在基督教的象征系统中，右边几乎总是代表尊贵、能力、蒙福和得胜，其象征意义是尊荣、权能、拯救、蒙福、同在。如：
The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool?（Matthew 22:44）
主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。（马太福音 22:44）
For David is not ascended into the heavens: but he saith himself, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand,（Acts 2:34）
大卫并没有升到天上，但自己说：主对我主说：你坐在我的右边，（使徒行传 2:34）
But to which of the angels said he at any time, Sit on my right hand, until I make thine enemies thy footstool?（Hebrews 1:13）
所有的天使，神从来对哪一个说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳？（希伯来书 1:13）
Then shall the King say unto them on his right hand, Come, ye blessed of my Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world:（Matthew 25:34）
于是王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；（马太福音 25:34）
A Psalm of David. The LORD said unto my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thine enemies thy footstool.（Psalms 110:1）
耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。（诗篇110:1）
I have set the LORD always before me: because he is at my right hand, I shall not be moved.（Psalms 16:8）
我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。（诗篇 16:8，保护）
而“左边”则是次要、受审判、不蒙悦纳的，还代表被咒诅的位置，如：
把绵羊安置在右边，山羊在左边。（马太福音 25:33）
And he shall set the sheep on his right hand, but the goats on the left.（Matthew 25:33）
王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！（马太福音 25:41）
Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels:（Matthew 25:41）
上述的象征意义的形成有其历史根源，右利是各民族习俗的主流：右手通常更强壮、有力量，往往与能力、祝福相连。从做动作的角度，特别是军事角度看，右手通常持进攻性武器击败、杀灭对手，而左手持防御性武器盾牌保护自己。
那么，到底“谁在右边”？答案取决于我们谈论的是哪种关系。
从权柄次序看，基督在父神的右边。这彰显了基督至高的神性和荣耀，是垂直的、关乎权柄与顺服的关系。
从保护同在看，神在我们的右边。这彰显了祂对儿女的慈爱和看顾，是亲密的、关乎保护与依靠的关系。
因此，上述两处经文非但不矛盾，反而像一幅完美的多维的立体绘画，从不同角度诠释和展示了同一真理：那位被父神高举、拥有天上地下所有权柄的基督，同时也通过圣灵以亲密无间的方式与我们同在，做我们随时的保护和帮助。这正是基督教信仰的核心奥秘之一——耶稣基督既是至高无上的主，也是我们身边最可靠的守护者。圣经通过“右边”这个丰富的意象，巧妙地将神的超越性与临在性完美地结合在一起。
参考相关资料编写2025.10.22
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