在汴梁的密室里，完颜兀术盯着地图。
“唉，”他叹了口气，“如今我们女真人已经被汉人腐化，武力攻灭南宋，我已是力不从心，尤其是他们还有岳飞。”
他在地图上用毛笔划出一条通往临安的险路。
“要用计谋。我想……如果我直接送回徽、钦二帝，赵构一定会说那是假的。”
兀术眼中闪烁着渔猎民族特有的狡黠。
“所以，我要让岳飞来‘抢’。只有岳飞用命换回来的人，赵构才没胆子说是假的。因为否定了徽、钦二人，就等于否定了岳飞和全军将士的鲜血。”
于是，金朝开启了一场史无前例的“撤退演习”。
他们把徽、钦二帝安置在守卫森严的朱仙镇，金军收缩所有精锐，摆出一副“誓死守卫战利品”的姿态。他们甚至故意在阵前处决了几名试图传递消息的宋朝密探，以此激起岳飞死战到底的决心。
二、惨烈的成功救圣
岳飞自然不知这是诡计。或者说，即便明知是陷阱，这位纯粹的将领也必须跳下去。
那是南宋战史上最惨烈的一战。岳家军在朱仙镇遭遇了金军“铁浮屠”自杀式的阻击。金人演得太真了，甚至让一名完颜家族的亲王死在岳飞的沥泉枪下。
岳云杀得浑身如同血人一般，背嵬军战死过半。最终，在尸山血海中，岳飞亲手砍断了囚禁宋钦宗的铁链。
看着跪在地上瑟瑟发抖的钦宗，岳飞老泪纵横：“臣，救驾来迟！”
但他不知道，在远处的山岗上，兀术正看着这一幕冷笑。那一战，金军丢掉的只是几千具尸体，却换来了一把能从内部剖开南宋心脏的绝世利刃。
三、无法拆除的炸弹
当岳飞护送二帝南下的消息传开，赵构和秦桧正在临安的暖风里发抖。
“陛下，这二人是岳飞用命换回来的。”秦桧的声音嘶哑，“全天下百姓都看在眼里，岳家军将士都触过钦宗的龙袍。您要是敢说这是假的，明天岳家军就会变成‘复仇之军’，直冲临安。”
赵构瘫坐在龙椅上。他想杀岳飞，却不能在岳飞刚刚立下“救主”大功的时候动手；他想拒收父兄，可岳飞已经把人带到了家门口。
（这就是慕容料构思的巧妙之处：金人让岳飞成了这个“毒礼包”的终极背书人。）
四、宿命的对撞
南宋彻底裂开了。
岳飞以为自己救回了国家的灵魂，却发现自己成了现任皇帝眼中的头号反贼。钦宗回国后，迅速成为所有对赵构不满势力的“共主”。
临安城内派系林立。原本该送往前线的粮草，被赵构扣下用来装备禁军，防范岳飞拥护钦宗复位。将领们开始各怀鬼胎，仗不打了，地不耕了。南宋的精气神，在“两皇并立”的尴尬与猜忌中，被消耗得一干二净。
等到金兀术再次南下，他甚至没带攻城器械。因为此时的南宋，已经不需要外力摧毁——从岳飞救回二帝的那一刻起，它就已经从根子上烂掉了。
当然，以上是慕容料杜撰的假历史。然而三百年后——
五、真实的历史
要等三百二十年，这段虚构的历史，才真正在塞北的风沙中上演。
此时的主角，是蒙古瓦剌可汗也先，以及被他生擒的明英宗朱祁镇。
土木堡之变中，也先生擒明朝皇帝朱祁镇，却没有杀他，也没有长期囚禁。在发现明朝已经另立朱祁钰为新帝后，他果断把朱祁镇这个“巨大的麻烦”扔了回去。
因为也先看透了中原文明的死穴：“一国不容二君”。
朱祁镇回去后，果然引发了长达数年的惨烈内斗，最终爆发了血腥的“夺门之变”。明朝的精锐官僚体系在内耗中元气大伤，从巅峰跌落。
是啊，完颜家族没能完成的绝杀，三百年后被也先玩到了极致。
无论是渔猎民族的女真，还是游牧民族的瓦剌，当他们意识到“杀人”不如“诛心”时，才算真正领会了中原文明的真谛。
后记
我这篇虚构小说最有意思的地方，就是它证明了：有时候“成功”才是最大的麻烦——如果岳飞拼尽全力救回二圣，那才是亲手按下了南宋的毁灭键。
大家说说，我该给岳飞安排一个怎样的归宿呢？
显然，他无法像历史上那样“忠烈”地死在风波亭。
那么，让他带着毁掉南宋、断送中华文明一脉香火的悔恨，绝望地隐居山林，是否又太过残忍了？
2026.1.6 于迈阿密
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