文史

编者按：本文记录了学者牟怀川先生与AI诤友围绕《离骚章句奇正解》展开的深度学术对谈，其核心在于提出一套颠覆传统认知的“屈原符号论”。作者以与AI对话的形式，构思巧妙，立意新颖，文章以东方朔《七谏》中“平生于国兮，原长于野...

阅读(111)评论(0)2026-10-11

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编者按：这是一篇融个人记忆与历史考证于一体的文化笔记。作者以母校高密一中老校址内的德式建筑为轴心，穿梭于青春往事与史料钩沉之间。从“天主教堂”到“修道院”的名实之辨，从德国古堡式建筑风格到胶济铁路修建的历史烟云，文章既打...

阅读(84)评论(0)2026-10-8

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编者按：昆仑地望何在？从《山海经》的“帝之下都”到今日的昆仑山脉，其地理位置在历史上屡有游移。学者王晓强先生以2025年公布的青海“尕日塘秦刻石”为切入点，结合大汶口文化、石峁遗址等考古发现与传世文献，系统梳理了昆仑地望...

阅读(99)评论(0)2026-10-7

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编者按：这是作者写的一篇以水库为线索、以母亲为内核的深情散文。作者五次重访王吴水库，从母亲十七岁参加修建水库的往事写起，穿插文学典故与个人感悟，将家族记忆嵌入高密这片土地的历史褶皱之中。文中引用《百年孤独》的经典句式来凝...

阅读(116)评论(0)2026-9-29

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编者按：张祚臣先生的三章历史人物散文，以史料为据，勾勒出顾孟余从北大教授到政坛人物的跌宕人生。第一章概述顾孟余的生平脉络：留德学成、执教于北大、步入政坛、与汪分道、终被遗忘；第二章以善后会议为切口，通过胡适的妥协与顾孟余...

阅读(95)评论(0)2026-9-29

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编者按：作者聚焦平度市博物馆馆藏国家一级文物——西汉"猴子抱树铜灯台"的命名问题，从图腾崇拜的视角切入，结合甲骨文、《左传》《山海经》《庄子》等先秦文献与多地考古实物，层层推演，论证该器物上的猴子图腾实为伏羲女娲的化形，...

阅读(210)评论(0)2026-9-26

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编者按：一方水土养一方人，也孕育一方风味。在山东高密，大蜜枣的香甜与堤东萝卜的清脆，不仅是舌尖上的记忆，更是地方风物与人文情感的交织。李言谙先生以细腻笔触，从一枚蜜枣、一根萝卜切入，追溯其原料之精、工艺之细、土壤之特，更...

阅读(109)评论(0)2026-9-22

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编者按：六十年光阴流转，老舍先生的悲剧依然是文学史上沉痛的一页。本文另辟蹊径，将目光投向了1966年8月23日那场焚心灼骨的盛夏烈日。作者通过详实的气象记录与历史细节，揭示了极端高温如何作为一种“催化剂”，加剧了那场人间...

阅读(149)评论(0)2026-9-21

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编者按：这组《四十记》并非一部结构严谨的著作，而更像一部思想的草稿、一份心灵的速写。作家李言谙将目光投向高密的风土与内心的旷野，从晏子冢的传说到胶河岸边废弃的工程，从《群众艺术》的复刊号到楼后两棵紫叶李的修剪，在平实的叙...

阅读(158)评论(0)2026-9-19

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编者按：这是一篇跨文化、跨时代的学术长文，围绕“天鼋”一词及其背后盘根错节的古史神话系统展开论述。作者从红山文化玉器造型中的龟蛙混淆入手，一路探入商周金文、甲骨字形，重构了以伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼为线索的远古信仰图...

阅读(173)评论(0)2026-9-18

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编者按：作者从大汶口文化“凿齿”习俗入手，梳理羊图腾在炎帝、商王族及古代投降仪式中的深层含义，论证“牵羊”即“替罪羊”的东方起源，兼及基督教可能的渊源。视野宏阔，旁征博引。 《山海经·大荒东经》：“帝俊生黑齿，姜姓...

阅读(269)评论(0)2026-9-13

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编者按：这是一篇记述青岛近代著名建筑师、教育家刘铨法及其儿子高级工程师刘汉耀生平事迹的文章。文章详细回顾了刘铨法设计红卍字会大厦（现青岛美术馆）等经典建筑、长期义务担任礼贤中学校长的贡献，以及刘汉耀在水利建设（如崂山水库...

阅读(256)评论(0)2026-9-9

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编者按：这是一篇关于文物鉴赏与辨伪的论文。作者批判了那些凭空臆造、伪造文物的行为，认为这种行为不仅愚蠢，而且是对历史和文化的亵渎。文章强调了尊重历史、严谨治学的重要性。 为了发不义之财，臆造者忘乎所以。 ——作者...

阅读(187)评论(0)2026-9-6

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编者按：作者通过《九歌》篇目排序，结合考古与文献，辨析云中君即黄帝、东皇太一即伏羲女娲，揭示楚王族借祭祀序列攀附黄帝、帝舜以自炫先祖的政治心态。观点新颖，考据详实。 《楚辞》研究的文章可谓汗牛充栋。我就《九歌》题目...

阅读(412)评论(0)2026-8-31

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编者按：商代青铜器上通称"蕉叶纹"的垂叶，作者说它其实是两头一身龙的交尾之象。考据的乐趣正在这类翻转：一个沿用已久的装饰名称被卸下来，底下的图腾语言才露出来。文中据实物立论，读者循其举例看下去，可以自己判断这个翻转是...

阅读(502)评论(0)2026-8-26

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编者按：作者以高密乡间婚俗中一项即将消逝的仪式——“楦兜枕”为切入点，细致描摹了这一充满民俗趣味的场景：闹洞房的最后一项，早挑选好的童男子负责往枕中填入精挑细选的麦秸草，大辈哥在一旁念着吉祥念词，装满草的枕头从墙角飞出砸...

阅读(325)评论(0)2026-8-20

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编者按：本文是一篇以“嫁妆”为线索、穿梭于乡俗与历史之间的散文佳作。作者从富户嫁妆清单的繁复罗列写起，一笔笔开列的箱柜衣被、金银器皿，勾勒出旧时婚俗的体面与讲究；继而笔锋一转，写到乾隆皇帝嫁女、末代衍圣公孔德成娶孙琪芳的...

阅读(350)评论(0)2026-8-20

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编者按：本文是一篇考证缜密的考古学辨析文章，针对二里头遗址绿松石龙形器的墓主身份提出新说。作者逐一拆解了“御龙氏”说与“西北天位”说的漏洞：刘累养龙失败、改姓逃亡的记载，使其后人不可能成为“负责主持夏王朝图腾神物祭祀”的...

阅读(306)评论(0)2026-8-17

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《山海经·海内经》中，记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。”“堙”，指堵塞、填塞。 《淮南子·地形训》：“凡鸿水渊薮，自三百仞以上，二亿三万三千五百有九，禹乃以息土填洪水以为名山。” 显然，大禹治水和他...

阅读(381)评论(0)2026-8-5

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1 胶州市铺集镇的邢家岭是移民村，到目前为止迁移过两次。第一次，王姓人从山西洪洞县大槐树底迁铺集，时候在明朝洪武二年。公元1639 年，王姓人来到这个叫“南天门”的所在，卸下破烂行李...

阅读(366)评论(0)2026-8-3

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1 笔架山位于西方戈庄村“精忠岳祠”北面。在四十米高的笔架山周围，现有六百余亩岭地，人称“后埠”。后埠的土地并非围绕山体等距离分布，零零散散的，支离破碎的，大都属于贫瘠的砂砾地。岭丘之间...

阅读(417)评论(0)2026-8-3

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前青岛市长李先良于1940年代末离开青岛到台湾，后到美国留学，返回台湾后，1957年后担任政治大学教授，讲授市政学与都市计划学，到1974年退休。 李先良一生勤于著述。除鲁青抗战纪实、抗战回忆录、都市计划学、都市与区域...

阅读(305)评论(0)2026-8-2

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原青岛保安总队队长高芳先将军，因突发心脑疾病，于公历1980年10月23日在台中市空军医院逝世，享年67岁。 高芳先逝世后，作为他昔日的长官和战友的李先良特撰写长文表达哀思。 在这篇题目叫做“悼念抗战八年...

阅读(276)评论(0)2026-8-2

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图1·左，民间收藏的凌家滩文化之玉人。右，安徽凌家滩文化出土的戴圭璋之巫觋 图2·湖南高庙遗址出土的太阳神之嘴部 本文因一件安徽凌家滩文化的玉人而发。玉人呈蹲坐样式，“蹲坐”，至今山东许多...

阅读(1471)评论(0)2026-7-27

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凤凰公园南门前的东西路叫公园前街，大楼和民居都排列在街道南侧，以“公园前街X号”命名，例如“公园前街7巷21号”。公园西是高密市气象局，或说高密市气象局紧邻凤凰公园西侧，大门也开在公园前街上，灰色钢结...

阅读(421)评论(0)2026-7-27

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