随笔

《晚清三国》作者李洁是研究近现代史的专家。对于史料有种特殊的敏感。这不，一块不起眼的断碑让他浮想联翩起来—— 谈到了文革的往事； 谈到了红卫兵的打砸抢； 谈到了康有为墓在文革中的遭劫； 谈到了康有为遗骨在文革中的野蛮遭...

阅读(2573)评论(0)2020-11-23

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有意义的阅读，是心魂的相遇，是短暂抑或持久的观察、打量、辨识、认同，最终达成赞赏和钦敬的过程。当然，其中还会伴随迟疑、不解甚至冲突。就像诗人面对自己所欲呈示的事物，寻找词与物的结合之时所费的周折。依稀记得，上世...

阅读(1952)评论(0)2020-11-22

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路过陕北、陕南，苍凉凝重的民歌仿佛雾霭或黄土，在一座座连绵不断的山峦、土丘、沟壑上抚摸着。有时高亢苍幽，有时率直真切，有时余音又像走走停停的黄土，磨砺成时断时续的余韵。于是心被大恨大爱的词韵触动了。 凄婉悱...

阅读(7870)评论(0)2020-11-22

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映危栏一片斜阳暮 绕长堤两行垂柳疏 看长江浩浩流难住 对青山点点愁无数 问征鸿字字归何处 俺则待满天涯踏遍少年游 向人间种棵相思树 叶嘉莹先生写的这首寄生草蕴含了诗之规整，词之婉约，曲之韵味，情之幽远。如一幅古色...

阅读(2582)评论(0)2020-11-21

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知道读者最喜欢看什么，绝大多数的读者希望看到热闹戏。什么是热闹戏，文明一点说法就是解放前意识的那些事情，直白一点就是男欢女爱的那些事情，说实话，还真的有这方面的素材，可是种种原因感觉还不到时候，毕竟有些人的心胸还没豁达到...

阅读(1915)评论(0)2020-11-21

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中国人谈一个国家、一个城市、一个地方，总是喜欢高调“文化底蕴”如何如何。好像文化底蕴是一个衡量标准似的！ 例如，有的人在美国人面前总喜欢不无骄傲地说：“我们中华民族有五千年文明史”。这话隐含的意思很明显：你美国不过二...

阅读(2760)评论(0)2020-11-21

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武靖东是能人，写作上点子多，二三十年来，已有不菲的收获。他人幽默，头发少，会说“略显稀疏的头顶”；他口气不小，常以李白、杜甫自比，或与其称兄道弟。他的诗让我感兴趣的地方，在于与众不同，有自己独特的个性。跟我，以及我身边的...

阅读(2164)评论(0)2020-11-20

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（三）民国历史学家有成果，却没有突出的思想贡献。 民国时期的历史学家可谓盛况空前——梁启超、张荫麟、陈寅恪、吕思勉、陈垣、钱穆、顾颉刚、郭沫若、范文澜、翦伯赞、侯外庐、吕振羽、周谷城等，都是声名显赫的学者。他们谱写了中...

阅读(2114)评论(0)2020-11-19

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在中国当代艺术中，恐怖作为一种美学元素是广泛存在的，像撕裂、骇人的画面，死亡黑金属的音乐喧噪，异彩纷呈的惊悚电影，各种类型的恐怖小说，等等。“恶”，自西方浪漫主义文学及开启现代主义的《恶之花》以来，逐渐脱离伦理学的制约，...

阅读(3647)评论(0)2020-11-19

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“零年”是个什么时间概念？ 我们所熟悉的，零（0）是数学符号。如果进行哲学上的引申，可以视为“无”，无中生有的“无”。诗学上，也不妨联想和幻化，那是与生命和存在密切关联的：结束了尚未展开，归返了却未启程……总之...

阅读(1795)评论(0)2020-11-19

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爸爸，爸爸！ 我的眼睛还有些疼。 要是爸爸在，他准保会像从前许多回一样责怪说，这孩子，怎么这么喜欢哭哭啼啼的？ 我没有想要哭的。只是昨晚半夜醒来的时候，就发觉自己的眼角不知何时已溢出泪了。 我也并不觉得自...

阅读(1895)评论(0)2020-11-19

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新世纪以来，民国风方兴未艾——共同的思想倾向是： 对民国大师，先是崇拜有加，后是歌功颂德。不吝笔墨地称颂民国大师在文化修养上、在学问造诣上、在思想水平与精神境界上，都是目前学术界莫尘莫及的硕学大儒。他们用自己的学术成果...

阅读(2573)评论(0)2020-11-19

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《德国殖民史的中国篇章——青岛》经过一段时间（去年以来）大约四五遍像揉面一样的编校，到今天下午，这一遍看完了。 这一遍有很多遗憾，最大的遗憾，是上一稿已经纠正的一些明显的差错，不知为什么出校样时居然又将我标...

阅读(2053)评论(0)2020-11-17

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让人感到欣慰的是，不少岛城朋友经常用微信给我发来一些问题，这些问题虽然与吃喝拉撒没有直接的关系，却是“人之所以为人”活着不可或缺的精神体现。 谁说青岛人没文化？洋溢着质疑精神的岛城人拥有的这种思维习惯，难道不是最重要的...

阅读(2126)评论(0)2020-11-17

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二〇二〇庚子年，似乎应验了中国人的一个古老传说：庚子年不是一个好年头，因为历史上它的来临总是伴随着灾难。今年这庚子年也不例外，天灾人祸，纷扰事世，携手降临到几乎全世界的每个角落。然而，在这流年不利的日子里，也...

阅读(3698)评论(0)2020-11-16

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最终的和解，是让自己抵达事物凡庸的日常。甚至“凡庸”这样的描述都是言不及义的。事物之在既非凡庸也非超凡，而是仅仅“日常”地存在着，如此而已。一个与世界达成和解的诗人放弃肯定或否定、分别与执着，从而让世界和自己都如其本然地...

阅读(1934)评论(0)2020-11-16

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叶帆是岛城著名作家。作协副主席出身。虽然作协是个大家并不看好的组织。由于众所周知的原因，时下中国最优秀的作家大都在作协里任职。 叶帆虽然是副主席，但副的不一定比正的水平就差。 例如某作协副主席。在一次档次很高的座谈会...

阅读(2154)评论(0)2020-11-15

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“地狱”一词，先叫我想到但丁《神曲》所描绘的“地獄”“炼獄”和“天堂”，其中宏大恐怖的想象历经几百年，仍然引发无数人的想象。 “他人是地狱”，萨特说的是罪恶参照的范式。其实我认为“人常常自己就是地獄”。 ...

阅读(2019)评论(0)2020-11-15

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每个人都有自己的困境，但不是每个人都会在困境中向往和挣扎。挣扎的结果，有的脱离了困境，实现了生命价值，这是人生喜剧，虽艰辛，也慰藉；有的把自己拖入更残酷的困境，虽惨烈，也悲壮，可说是演绎了苦难缔造的人生悲剧之美吧。 不...

阅读(2088)评论(0)2020-11-13

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异端，往往是先驱。 作为先驱，异端也许会受到赞扬追捧，但那大都是后世的事了，在当时，更多的是被质疑，被镇压。因为他们过早地说出了大多数人没有认识到的东西，说出了统治者的秘密，挑战了他们赖以独裁统治的权威，动...

阅读(1958)评论(0)2020-11-12

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