王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(七) - 世说文丛

王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(七)

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寿民夫子的藏书中,金石学的典籍,丰富完整,这些书,大多是关于古文字的。

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金石学,兴起于北宋,南渡以后中断,清中晚期,随着大量墓志、青铜器以及甲骨的出土而复兴,十九世纪末到二十世纪中叶达到高峰。

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金石学的长处是以出土实物和传世典籍相印证,取得去伪存真的效果,即王静安先生所说研究历史的“二重证据法”。

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金石学可以研究器物的质属、型制、用途、纹样等,有铭文的,价值尤高。以文字为例,《说文解字》诞生于东汉,五代时经徐铉修订,一直传到现在,是汉字字典之祖,两千年后,有人在“说文”的每个字下面系以不同字形的金文,成《说文古籀补》,随着器物的不断发现,文字增多,又有《说文古籀补补》《说文古籀三补》,20世纪三十年代,有人汇总诸书为《古籀汇编》,这样,从大篆到小篆的演变轨迹,基本明了。

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十九世纪、二十世纪之交,堙埋了近三千年的甲骨文重新进入世间,将古文字的源头又向前推了一大步。
略举一点甲骨学百余年来的著作:《殷虚书契解诂》《殷虚卜辞综述》《卜辞通纂》《殷虚文字记》《甲骨文集释》《甲骨文字释林》《殷契释亲》《甲骨文选读》《甲骨文所见氏族及其制度》《甲骨文词典》《殷墟卜辞研究——科学技术篇》《殷虚书契考释原稿信札》《甲骨学论文集》《中国甲骨学史》《近代甲骨文著录掇英》《甲骨文简论》《三鉴斋甲骨文论集》《殷墟甲骨卜辞所见之巫术》《甲骨文初文论稿》《二十世纪甲骨语言学》《甲骨文语法学》《苏德美日所见甲骨集》,等等。

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以上诸书,只是寿民夫子藏书的一部分,关于甲骨的,也不止这些。

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相熟的老朋友曾说,他对甲骨文有相当的研究,可惜成果没有来得及出版、问世……

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原文地址: 《王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(七)》 发布于2024-11-21

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