献唐先生精于鉴定，收藏宏富。好收藏，既满足嗜古之癖，又为治学积累资料。在先生的收藏中，古代玺印是较重要的一部分，有许多古代玺印的珍品为先生所收藏，所收约有千余钮。一九三四年，曾拓印《两汉印帚》，所收印章皆先生手选。
古代玺印传世或出土乃私印为多，官印较少，至于王侯所用印章则更少见，史料价值，收藏价值均极高，献唐先生曾得汉“平乐亭侯”印一枚，至为宝爱，曾撰文考之，并颜其室曰“平乐印庐”。
古代玺印质地多为铜质，除此，尚有金、银、玉、石、牙、骨等质料者，其中，骨质者极少。献唐先生藏品中有骨质者七例。七印中，“王根”一印系汉五侯之一所用，最为先生所重。骨质印不易蚀，文字清晰，如新发于铏，均出于刀刻，对研究古印锲刻的刀法，有极高的参考价值。
《五灯精舍印话》，是献唐先生印学札记的汇辑，计有一百七十九篇，作于1935年至1937年，内容涉及古代玺印的形制、文字、制作、传拓、辨伪、流传等，史料价值极高。其中，涉及篆刻技艺者亦多。为古代玺印的制作、研究者多以为出自铸造，献唐先生就所藏诸印的研究，提出新说，认为系刻制，曰：“知古印之皆用白文，白文皆用刀刻，故汉魏史籍载记，皆言刻印，不言铸文”，旁征博引，立一家之言。
于印的刻制，先生倡“三刀成画”说，曰：“若是古人之刻印，其刀法亦为今之人治花乳石手，曰否，石质与铜不同，下刀仍各有别也。古人刻印，笔画粗者，用三刀成画，细者用一刀成画，周秦古玺如此，汉魏官私印亦然，治印如此，刻彝器文字亦然”，自持所见，与旧传双刀成画说有异。
献唐先生一生著述极丰，约千万字以上，代表作有《国史金石志稿》《山东古国考》《炎黄氏旅文化考》《古代货币通考》等，印学研究只是先生学术著作中的一小部分，然于史、于艺，厥功甚伟。
献唐先生曾居青岛，逝世后，葬于济南万灵山下，今因拟建环路，经协商，迁安青岛。适值青岛首届书法艺术节开幕，述先生的印学研究，借申缅怀之思，愧未能及其万一。
附：平乐印庐藏印二钮
姜寿民藏书《五灯精舍印话》
平乐印庐藏印二钮
（原载1993年《首届青岛书法艺术节特刊》，署名江涵）
青岛大愚美术馆 供稿
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