随笔 哲学信仰科学改变对象 王起庆丨改变 美国物理学家李·斯莫林谈人的改变，说：“当思想改变你的思想，那就是哲学；当上帝改变你的思想，那就是信仰；当事实改变你的思想，那就是科学。”这段话暗示了对人而言外在力量之强大，即外在力量对人发生的作用，“改变”就是互动作用... 阅读(1435)评论(0)2023-4-6 赞(6)
随笔 记忆栈道零星太平山反思 王起庆丨零星的感想（17） 太平山绿道 太平山绿道绕太平山麓大半圈，高的地方接近山顶。绿道蜿蜒而不陡峭，因而适于休闲散步。绿道有的地方是高架栈道，有的地方是柏油路，夹道绿树成荫，花卉灿然。每隔一段路，路面上就写有一句格言，字很大。如：“有... 阅读(1406)评论(0)2023-4-6 赞(8)
随笔 自由战争华盛顿宣言独立 张勇丨未曾相识的华李大学 华李大学，全称“华盛顿和李大学”（Washington and Lee University）。如果不是一枚邮票的原因，真不知道比美国建国时间还早的一所大学，如今已经有了二百七十多年的历史。 华... 阅读(1492)评论(0)2023-4-4 赞(5)
随笔 马可展览关联客商利玛窦 张勇丨中外名称的言语之差 有一次在上海参加展览会，巧遇来自意大利的客商。为拉近彼此间的距离，便特别提及与中意两国关联的历史人物，比如马可波罗、利玛窦。 马可波罗，算是家喻户晓。不光卢沟桥曾有“马可波罗桥”之称... 阅读(1548)评论(0)2023-4-4 赞(5)
随笔 无知进化猿论评适应 面海丨论评三则73 “我们知道，肉食是从猿转变到人的‘重要的一步’。因为‘肉类食物几乎是现成地包含着为身体新陈代谢所必需的最重要的材料；它缩短了消化过程以及身体内其他植物性的即与植物生活相适应的过程的时间，因此赢得了更多的时间、更多的材料和... 阅读(1327)评论(0)2023-4-3 赞(2)
随笔 汉语进化论评人类笑话 面海丨论评三则72 约翰·艾兹摩尔：美国宪法的基督教背景 1 是的，我真的不知道汉语世界有几个人愿意知道知道这已经显明的重大历史事件，这人类的基本常识，即建立美国乃是出于神的旨意和作为，免得到老了，还都又无知又骄傲，就像... 阅读(1401)评论(0)2023-3-31 赞(2)
随笔 北宋古井族群古村安慰 阿龙丨后畲村古井（北闽见闻录） 后畲村中街一口古井在街侧一幢低矮的明清木板房前，初来乍到游古村的人们若非提醒一般不会注意到它，即使注意了，也难体会出它多特别，普普通通可能是第一印象。我也是被提醒后又返回拍了几张照片。因为当时没有特别... 阅读(1449)评论(0)2023-3-28 赞(5)
随笔 画家神秘背景形象色块 王起庆丨零星的感想（16） 画面里的静和动 美国迈阿密女画家阿扎德·阿拉扎德是位90后画家，她的作品大都画坐着发呆的人物。她多画一个人独坐发呆，或叫做沉思，即便是画两个人坐着，也是互不相关，各想各的心事的样子。发呆不一定是在想某事，也可能只有... 阅读(1429)评论(0)2023-3-28 赞(7)
随笔 思想经文代表蛇述说 面海丨论评三则71 蛇说-蛇论-蛇道 我们基督徒已经知道，这个世界上有三说-三论-三道，一是神说-神论-神道，一是蛇说-蛇论-蛇道，一是人说-人论-人道。 如果你还没有听说过-不知道-不清楚，现在可以算... 阅读(1608)评论(0)2023-3-28 赞(1)
随笔 城区OUT审批监管斑马线 张勇丨天翻地覆的老城区 疫情三年，老城区的改造在不断地提升等级和装修档次，以至最近一周的所见所闻，又一次刷新了固有的认知。不学不跟、不去打卡，你可真的要out啦。 首先是上周，忽然发现新开通的胶州路上，出现... 阅读(1624)评论(0)2023-3-26 赞(2)
随笔 油画环境经营平原路门派 张勇丨油画作品《平原路》 金步松先生的油画《平原路》，幅宽50 x 60厘米，创作于2016年。作品以南北延伸的平原路，与黄岛路、观海二路、观象一路的交叉为基点。在目之所及的二三十米的道路空间，将层次感的建筑以及远景的城市标志... 阅读(1380)评论(0)2023-3-26 赞(3)
随笔 时代视角黑暗论评德语 面海丨论评三则70 “在黑暗的时代”书写“关于黑暗时代的歌” ——给张军 1 我认为人们对于贝托尔特·布莱希特的诗歌的评价完全可以作为对于你的诗歌的评价：布莱希特以朴素语言，平民视角，以及社会关注，对所处的时代和生活其... 阅读(1553)评论(0)2023-3-26 赞(0)
随笔 文化汉语世界堕落传教 面海丨论评三则69 传教士和汉语世界和全世界 1 是的，神所差遣的西方传教士来到过汉语世界，给汉语世界带来了前所未有的恩惠和改变，这些真实、珍贵和荣耀的历史，长久以来被官方禁止传播，以至于好多年以来没有人知道了，好像没有... 阅读(1367)评论(0)2023-3-25 赞(0)
随笔 永生汉语世界作恶西塞罗 面海丨论评三则68 我为什么使用汉语世界这个词 1 是的，因为汉语世界的人的作恶是没有底线的，因为他们眼中没有神。 2 是的，因为汉语世界的人的说谎是没有底线的，因为他们的罪过在他们心里说：我眼中不怕神。 ... 阅读(1282)评论(0)2023-3-24 赞(0)
随笔 文化祷告赞美汉语荣耀 面海丨论评三则67 汉语世界的基督徒 1 是的，连我们汉语世界的基督徒也深受邪恶的汉语传统文化观念的影响，以至于有时候敬拜、赞美、祷告、讲道的时候，行事为人的时候，不是为了给神看，荣耀神，而是为了表演给别人看，荣耀人自己... 阅读(1501)评论(0)2023-3-23 赞(0)
随笔 旧体诗文化老干体概念吟诵 祁萌之丨什么是旧体诗？ 在弘扬民族文化的时代潮流中，古典诗词重现学界、读书界与出版界。写旧体诗的人也多了起来。旧体诗借助报刊网络等媒体广为传播，成为读者的一大看点。虽然这是一件让人欣喜的现象，但好的旧体诗少见，大部分属于“老干体”。于是“老干体... 阅读(2202)评论(0)2023-3-21 赞(18)
随笔 喜乐祝福汉语平安荣耀 面海丨论评三则66 “面海兄，你像上帝一样，我接受你的祝福，并转给朋友们，平安、喜乐” ——给袁晓庆 我亲爱的诗人，谢谢你接受这个来自上帝的祝福，你知道在汉语里，上帝和神是同义词，指的都是独一的至高者。神虽然在他的圣经里启示... 阅读(1416)评论(0)2023-3-21 赞(0)
随笔 虚荣伪善交际绝对暴露 面海丨论评三则65 点赞和表情符号和虚荣与伪善 1 是的，有的人用点赞是为了交际（以满足别人的虚荣而使别人与自己保持关系），有的人用点赞是为了交换（以点赞别人换取别人点赞自己），极少数的人用点赞仅仅表示看到了对他的观念有所启示的话语... 阅读(1288)评论(0)2023-3-18 赞(0)
随笔 时代门徒牧养爆炸要义 面海丨论评三则64 神的仆人辛苦了，愿神记念你的事奉与付出，阿们 神所爱的人啊，不要这样说，因为我不知道我辛苦了什么，我或者说我们其实没有做什么值得神记念的事，即使做了一点什么，也是应该的，也是远远不够的，所以我真的常常觉得自... 阅读(1707)评论(0)2023-3-16 赞(0)
随笔 汉语公元纪年撒但路德 面海丨论评三则63 神所爱的人啊 神所爱的人啊，罪是罪，撒但是撒但。撒但不等于罪，罪不等于撒但。人的罪是人犯的，撒但的罪是撒但犯的。 公元和基督出生和纪年方法 神所爱的人啊，《基督教对文明的影响》（[美]阿尔文... 阅读(1474)评论(0)2023-3-11 赞(2)
