随笔

两枚图案相同，尺寸5.1 x 3.5厘米的火花，是“瑞典制造”的火柴商标。画面以奥林匹亚山的赫拉神庙遗址为背景，一名健壮男子手执点燃的火炬正在向外奔跑。现代奥林匹克的圣火传递，源于1936年的柏林奥运会。这枚...

阅读(1613)评论(0)2022-11-30

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1 “越陌度阡”说的是多年没回故乡的人，从秋天的太阳底下拐出来，下了官道，眼前一条羊肠子路，路边半枯的狗尾草和鼠尾草，说不定还有虎尾草，都稀罕地盯着他，故意不吱声。阡陌间他走走停停，很依稀的样子。秋...

阅读(1595)评论(0)2022-11-30

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当汉娜·阿伦特抵达纽约的时候，口袋里大约只剩下50美元。 凭着一种始自儿童时代初生牛犊不怕虎的精神，汉娜很快就学会了英语，并给一些杂志做自由撰稿人。到了1943年，不断地有大规模灭绝犹太人的消息从欧洲传来。人们知道纳粹...

阅读(1676)评论(0)2022-11-30

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教会被掳巴比伦 1 嗯嗯是的，教会被掳巴比伦，这是掀开人类史上最重要的改革序幕就是1517宗教改革序幕的马丁·路德说过的话。 2 嗯嗯是的，教会被掳巴比伦，这是写在路德的三本著名改教论著中最著名的一本论著封...

阅读(1473)评论(0)2022-11-28

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神所爱的人啊 神所爱的人啊，有一句话在圣经上，它需要我们常常默想，它起码提过三次： 一次在马可福音9:23节，耶稣说：你若能信，在信的人，凡事都能。 一次在马可福音可14:36节，耶稣说：阿爸，父啊！在你凡事都能，...

阅读(1490)评论(0)2022-11-27

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神所爱的人啊 神所爱的人啊，旧约中，巴兰的出现主要在民数记22-24章。 民22:5说，他是大河边的毗夺人，大河指创2:14的第四道河、著名的伯拉河（新译幼发拉底河），它和相邻的第三道河、著名的希底结河（新译底格里...

阅读(2734)评论(0)2022-11-26

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奴役和被奴役和观念 1 嗯嗯是的，我不奴役你，奴役谁呢，你不被奴役，谁被奴役呢，你不受奴役，谁受奴役呢，奴役你的原因完全出于你自己，你被奴役的原因完全出于你自己 ，你受奴役的原因完全出于你自己，你的主子如此说。 ...

阅读(1390)评论(0)2022-11-22

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对待是唯一的有效法则 选择，也是被选择。万不可以为自己对此拥有什么主权。如果非要去争这个主权的话，就会把自己搞得紧张，陷入胶着的死局。选择与被选择，这二者的悖论只能结出无奈的果子。根本不要试图去修改命运的法案。...

阅读(1509)评论(0)2022-11-21

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2020年5月16日，高密作协一行七人去后宋采风。新冠疫情的缘故，采风团人员从简。 我们比预约时间晚到半小时，村书记李乐福等村委班子早等在村委院前的东西大街上了。这个时候杨絮飞扬，月季花开。 后宋是后宋戈庄的...

阅读(1667)评论(0)2022-11-20

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神所爱的人啊 神所爱的人啊，刚看到你问为什么量两绳的杀了量一绳的留下了存活，经文是撒母耳记下8:2：又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。 这里的量以...

阅读(1465)评论(0)2022-11-19

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宗教改革和第三次出埃及 1 嗯嗯是的，从1517年马丁·路德提出《九十五条论纲》开始的宗教改革运动，不是仅仅基督教历史上的大事件，也不是仅仅欧洲历史上的大事件，乃是人类历史上的大事件，它对近代以来世界...

阅读(1590)评论(0)2022-11-15

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前几天有缘联系到苏轼研究专家李常生先生，他给我讲了他来山东寻找苏轼行迹的往事，告诉我，长清博物馆藏有一块苏轼书写的石碑，弥足珍贵，今天给我发来“齐州长清真相院舍利塔铭”图片，一看，碑文字迹清晰，果然不凡！查孔凡礼先生《苏...

阅读(1762)评论(0)2022-11-15

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在汉语世界 1 嗯嗯是的，在汉语世界，政客把政客高举为偶像，知识分子把知识分子高举为偶像，作家诗人把作家诗人高举为偶像，人把人自己高举为偶像。 2 嗯嗯是的，在汉语世界，没有偶像的时候，人人如丧考妣；没有偶像...

阅读(1304)评论(0)2022-11-13

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陈佩斯 有个网络图片，上面是陈佩斯的照片，下面写着几行字：良知这东西，有就是有，没有就是没有，不存在唤醒。 正是此话，既然是良知，本身就应该醒着，沉睡而需要他人来唤醒，已是不良状态了。 圣经里说上帝使人心刚硬，...

阅读(1538)评论(0)2022-11-11

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严格说，《论语》不但不是一部哲学书，它就称不上是一部通常意义上的学术专著。顶多是一部属于中国文化的“箴言录”，而不是人类文化的“箴言录”。 因为《论语》里很多说法既无科学性、也无逻辑性，不过是没有说服力的“圣人语录”。 ...

阅读(1560)评论(0)2022-11-11

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梁实秋有个著名的说法：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。”假如谪居岭南的苏轼看到这句话会作何感想？他一定会说，这是有闲人的矫情，何以见得，有诗为证： 前年家水东，回首夕阳丽。 去...

阅读(1693)评论(0)2022-11-11

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“你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他，你们不比飞鸟贵重得多么。”“你想野地里的百合花、怎么长起来、他也不劳苦、也不纺线， 然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这...

阅读(1735)评论(0)2022-11-9

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所谓非形式谬误，就是在推理和论证过程中，不是由于违反正确推理的规则，而是由于语词、语句的歧义以及误用或然性推理、理由不充分引起的谬误。它与形式谬误一起，构成逻辑谬误的两大类型。 一、歧义谬误 （一）语词歧义的谬误 1....

阅读(1781)评论(0)2022-11-9

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零星的体验 记写零星的感想，也是写我零星的体验。老来的现实，剔骨削肉，并不好受。这体验也无分心理的或肉体的，而是一体的。栉风沐雨，个中滋味而已。 记得那次在内蒙的居延海看日出，天不亮就赶到那里，向居延海沙洲深处...

阅读(1408)评论(0)2022-11-8

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宋嘉祐四年（1059）10月，苏洵父子三人离开家乡眉山，走水路前往汴京，办理注官手续。两年前，22岁的苏轼和19岁的苏辙还没来得及尽情享受新科进士的喜悦，即获丧母噩耗，按惯例，二人回乡眉州为母亲守丧。按年头，嘉祐四年十月...

阅读(1779)评论(0)2022-11-6

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