随笔 思维公式排中律推理论证 张孝存丨谈谈排中律和行为规范 形式逻辑的排中律要求我们,在同一个思维过程中,两个互相否定的思想必有一个是真的。它的公式是,A或者非A。这里的A和非A,是两个互相否定的判断,必有一个而且只有一个是真的。也就是说,必有一真,当然同时必有一假。不可能同时为... 阅读(1474)评论(0)2022-11-6 赞(3)
随笔 神学福音耶稣恺撒自然神论 慕道、裘真丨你们的头发也都被数过了——漫谈克尔凯郭尔之三 慕道:上次谈到克尔凯郭尔所处时代的理性神学背景,提到了一种神学理论叫作自然神论。今天,咱们围绕自然神论这个话题聊一聊怎么样? 裘真:好啊。自然神论这个词,很容易让人误认为是把大自然或者自然规律当做神来信奉的理论,这是望... 阅读(1866)评论(0)2022-11-6 赞(4)
随笔 团契聚会诗班重生刑罚 面海丨论评三则7 神所爱的人啊 神所爱的人啊,今天周四,早上去教会,因为这周恢复线下聚会,中老年团契和诗班练唱也恢复。 在公交车上,又被感动,想起约一5:16-17说的不至于死的罪和至于死的罪,其实这里说的两种罪,在神眼里是一种,... 阅读(1389)评论(0)2022-11-5 赞(2)
随笔 苏轼瘟疫岁月苏辙朝廷 史晨丨《苏辙传》后记 岁月并非全是静好,这不,新冠病毒肆虐了三年,全世界的人,谁都逃脱不掉。正应了那句话,“雪崩时,没有一片雪花是无辜的”。面对瘟疫,作为一个医务工作者,理应站在抗疫的最前线,可政府不让这些退休的耄耋老人逆行,即便最简单的核酸... 阅读(1771)评论(0)2022-11-5 赞(6)
随笔 宣言思想家独立天幕亚当斯 张祚臣丨人类大事件,光谱不相同,读约翰·亚当斯小传想到的 约翰·亚当斯画像 若要评选十八世纪最重要的两件大事,恐怕非法国大革命和美国独立战争莫属,这两件大事都深刻地影响了人类历史的走向。两件大事相隔时间不长,且相互之间存在着千丝万缕的联系。法国政府为了表... 阅读(1646)评论(0)2022-11-5 赞(1)
随笔 屈原离骚楚辞汉代王逸 牟懷川丨屈原在蒙芻議(上篇·屈原真相淺探之二:漢人評屈的兩重態度) 二、漢人評屈的兩重態度 以理推之,漢代任何稍知歷史的文人而不知韓眾,是不可能的。王逸居然採取有史而不引,有案而不稽,注解含糊,假裝不知的態度,不惜自亂其《章句》行文的邏輯順序,這究竟是什麼問題呢?即使不從《覽海... 阅读(2028)评论(0)2022-11-4 赞(4)
随笔 法院出版陈独秀金粉泪史诗 学周丨一世兴衰照眼明——陈独秀《金粉泪五十六首》选读 1933年4月26日,陈独秀以“危害民国罪”判决有期徒刑13年,陈不服判决,于6月15日上诉,以激烈的语言抨击国民党专制独裁践踏民主。6月30日最高法院终审判决,改判陈独秀徒刑8年,削刑5年。 在朋友和学生的... 阅读(1982)评论(0)2022-11-4 赞(2)
随笔 麻雀家雀灵长繁殖谷物 何美鸿丨家雀,那可爱的留鸟 家雀,就是麻雀,我们老家下新建区俗称家雀,上新建区也有的称之为禾雀。麻雀的俗名有很多,“家雀”与“禾雀”算是比较好听的,故乡人有的还称之为“奸雀”。一种挺可爱的鸟被编派上这样不雅的称呼,委实是人类对家雀的过分... 阅读(1542)评论(0)2022-11-1 赞(1)
随笔 德国广场市政厅公园枫叶 学周丨数树深红出浅黄 秋深了,枫叶红了,银杏黄了……上帝打翻了调色板,毫不吝惜地把即将朽枯的树叶染成斑斓!选了一个晴朗的日子,去看看秋天的中山公园,看看四季流转中最后、也是最美的一抹彩色。 坐上公交车,走走停停,车窗是移动的观景框,一幅幅景... 阅读(1677)评论(0)2022-10-30 赞(4)
随笔 屈原真相温庭筠牟怀川国学 何丹尼丨篤學深思,抉疑發微 四十多年前,我與牟懷川為研究生同學,在國學名家馬茂元先生教導下攻讀唐詩和楚辭。副導師是首倡文學宏觀研究的陳伯海先生。兩位先生之治學對我們的沾溉都是久遠的。絳帳春風、傳道授業、師門請益、其樂融融。 當時情景,至今還頻頻入夢... 阅读(1655)评论(0)2022-10-30 赞(4)
随笔 历史屈原学者研究生刘安 嚴耀中丨《屈原在蒙芻議》序 本書由《屈原真相淺探》和《在蒙飛卿別傳》二篇合成,是牟懷川先生數十年研究成果中的代表作。 本書作者之所以在詩學中之唐詩和楚辭兩個方向下功夫,首先是因為當年恰逢高考恢復之機遇,他和何丹尼兄一起成了著名學者馬茂元先生的開山弟... 阅读(1572)评论(0)2022-10-30 赞(4)
随笔 创世记教会民族角色独居 面海丨论评三则6 男性和男人和女性和女人 1 嗯嗯是的,男性角色的退化,是民族衰败的开始。这是马尔克斯说的。他没有说的是,男性角色的退化,其实也是女性角色的退化,而不是女性角色的进取升高。他没有说的还有,男性丧失主导地位,这是男性... 阅读(2580)评论(0)2022-10-30 赞(3)
随笔 艺术文化信仰实用生态 王起庆丨零星的感想(5) 文化生态 有人烟的地方,就有文化生态,几乎不可能有“化”外之人。如果说有什么例外,也只是一种程度上的差别。就是说,有的人可能会被“化”得轻点。比如说,有的人更多地保持着本真的特色,质朴自然;有的人通过信仰和艺术... 阅读(1483)评论(0)2022-10-30 赞(7)
随笔 史记屈原楚辞汉书班固 牟懷川丨屈原在蒙芻議(上篇·屈原真相淺探之一:考韓眾疑屈原非楚臣) 作者簡介 牟懷川,1946年生於重慶。1966年青島二中高中畢業後,赴青海格爾木軍墾農場做農工。1973年至武漢當中學教員。1980年考取上海師院碩士研究生,從師馬茂元教授治楚辭及唐詩。1983年回武漢任職湖北... 阅读(2086)评论(0)2022-10-29 赞(14)
随笔 文化孝道劣质先进养老 祈萌之丨孝道文化掩盖了什么? 有读者问:“关于文化,长期听到的说法是:东方文化,西方文化,传统文化,先进文化,落后文化……第一次听到劣质文化这个概念。劣质文化与落后文化有什么区别吗”? 这个问题说来话长: 落后文化是个相对概念,落后文化可能曾经是... 阅读(1508)评论(0)2022-10-28 赞(9)
随笔 苏轼常州北宋海南苏辙 学周丨北归路上——苏轼的最后一年 梦归 宋元符二年(1099)岁末,六十三岁的东坡老人做了一个奇怪的梦:“夜梦登合江楼,月色如银,韩魏公跨鹤来,曰:‘被命同领剧曹,故来相报。’他日北归中原,当不久也。”(《仇池笔记·梦韩魏公》)这一年距他渡琼州... 阅读(3602)评论(0)2022-10-27 赞(6)
随笔 语言观念堕落形而上前提 面海丨论评三则5 诗论新7条 1 嗯嗯是的,我现在喜欢分行的语言形式,我同时也喜欢不分行的语言形式,我不把分行再设为喜欢的前提,也不把不分行再设为不喜欢的前提,分行与不分行只是语言呈现形式,不能设为喜欢与不喜欢的前提。比分行与不分... 阅读(1422)评论(0)2022-10-27 赞(5)
随笔 梦叙事情节戏剧化暗示 王起庆丨零星的感想(4) 好梦 梦也是一种叙事,而且是非常戏剧化的叙事。梦醒之后,常常会把梦里的情节忘了,但留下了它的暗示,而这种暗示又渗入了情绪。 梦不比现实生活更荒诞,它只是在形式上比现实生活更飘忽、更自由一些。梦的故事里有人物、有... 阅读(1858)评论(0)2022-10-27 赞(15)
随笔 主体判断客体内容提倡 张孝存丨规范模态词“提倡”的逻辑分析 在现代汉语中,“提倡”是一个动词,并且是一个及物动词,有劝勉、倡导、鼓励之意,一般作句子中的谓语。我们认为“提倡”是一个值得探讨的规范模态词。 一、提倡判断的构成 “提倡判断”是由主体、客体、约束域和内容四部分有... 阅读(1811)评论(0)2022-10-25 赞(3)
随笔 哲学文学血腥警觉经济学 面海丨论评三则4 法国 1 嗯嗯是的,对法国的哲学、文学必须保持起码的警觉乃至拒绝意识,原因在于法国发生过血腥的法国大革命,这还不够吗。 2 嗯嗯是的,由于法国大革命的影响,法国成为产生极左思潮的沃土,成为欧陆极左分子的花园。... 阅读(1548)评论(0)2022-10-24 赞(1)