无论朗诵者是多么厉害的艺术家，无论他的朗诵是多么声情并茂。
在荒茫上古，人群按照固定的节奏漫吟着毫无意义的字句，在音乐节律中完成了诗歌的发源，并为诗歌赋予了区别于日常语言的最重要的特征——自带的节奏和韵律。
而如今的大部分“朗诵”，首先要求朗诵者熟练掌握与古音并不全然相合的北方方言（即“普通话”），再将诗歌中蕴含的情感夸张到极高的、甚至是令人不适的程度，并以“表达情感”、“表达意思”的愿望，破坏掉诗歌本来已经具备的节奏。
相比聆听朗诵，我更喜欢聆听一个也许对普通话并不熟练的人，以对韵脚、平仄、节奏极为敏感的姿态喃喃地念诵诗歌。
此外，经常有专门指导“朗诵”的人讲：在朗诵中，每一个字的发音方式，都要跟字义与情感相对应。
这真是何其荒谬也。
如果这个理论成立，在人类的各种语言中，表示同一种事物的语词，发音、声调、口腔开合度必然一致。但事实并不如此。
我们不难发现，只有两种词语在不同的语言中发音近似，一是如“啊”“哎呀”“妈妈”这些出于最直观、最原始情感的词语，二是如“猫”、“狗”这般以事物的直观特性命名——即“指物而呼”的名词。
越是细致的情感、复杂的事物、抽象的观念，越在不同的语言里具有各不相同的发音，在同种语言内也没有规律可循。
试问“上”“下”二字明明指向相反，何以声调相同？“左”“右”二字明明可以以相对、等值、平行的姿态出现，为何声调不同？
