2024年春光灿烂时节的一天中午，与卢宏老兄参加同一个评奖，一起午饭，我收到他发给我的诗集word版，他说希望将自己创作的诗印出来，作为自己古稀之年的生日礼物，我听了非常高兴，心里又不免唏嘘，卢宏老兄也是七十的人了！他让我给他的诗集写序，我哪里敢啊？！但我承诺一定会认真拜读他的诗，并写出自己的读后感。
卢宏老兄说到写诗的机缘，颇有诗意：“2018年3月21日是农历戊戌春分，前一天晚上刮了一夜风，当天早起遛弯看到院子里几朵连翘花绽放了，鹅黄嫩绿，煞是好看，不觉间就有几句话跃然而出，赶紧记录下来。也就是在这前后，挚友郑元章兄在微信朋友圈发了两张春景美图小品，也引起创作欲望。后来想想，这大概就是被某种意境所感染的“有感而发”。”其中有一首《学诗一得》：
好诗读李杜，勤诵多思量。
思痴梦池草（1），记勤词入囊（2）。
自注：（1） 梦池草，典出南北朝谢灵运梦中得“池塘生春草，园柳复鸣禽”佳句。
（2） 词入囊，典出唐代李贺出门每带锦囊，想到好句便记下投入囊中。
于此，颇能看出他学诗写诗的用功之勤，用心之苦，用情之专。他“几年来每天学习、练笔，既有‘捻断几根须’的苦恼，也有‘两句三年得’的喜悦，甚至学李贺，外出随身带纸笔，想到好句赶紧记下来，以至于每每如醉如痴，忘记了自己是做什么的，忘记了自己该做什么。这样五六年下来，竟也写了近千首习作，还是很有成就感的。”这份欣喜不只是他自己，作为读者，我也为这近千首诗而倍感欣喜。
在我心中，每一个渴望用“诗”的形式和“诗”的语言表达自己的情绪的人，本质上都是诗人。近千首诗作，表达出来的情绪极其丰富，需要用诗眼观察诗景，需要用诗语描摹诗情，需要用诗心体悟诗境，这不是一件容易的事，好在退出工作岗位的卢宏兄有的是时间去炼词表意，以诗写心，才有了一首首鸿篇巨制的长调和隽永清丽的短句。
诗言志，读卢宏老兄的诗，能感受到他对人生的感悟、对亲友的挚爱、对友谊的珍惜、对山川美景的赞叹、对社会现象的关注、对身世出处的豁朗达观。诗集中有一首《念母》，其写作背景是卢宏老兄于2023年9月出游神农最后一天，突然接到母病重的电话，顿时忧心如焚，归心似箭，同行的众兄弟姐妹安慰有加，有一位于姓好友当即联系机场，让他颇为感动，此时老天降下细雨，抚慰他的焦灼的心。诗如下：
今晨接恶报，沉疴扰母亲。
归心急似箭，离意燥如焚。
兄仁宽心语，秭义情感真。
神农降天雨，慰我念母心。
为人子闻母病，那份焦灼跃然纸上，这首诗让人忽略诗句，只感受到一颗赤子爱母之心。
诗集中另有一首《抒怀》，自注是为六十八岁生日而作，诗如下：
人过中年如定僧，百无禁忌重若轻。
闲谈饮酒二三两，神聊品茗四六盅。
案头常备书和史，枕边横陈典与经。
一心向学杂念少，难得糊涂老诗翁。
“定僧”“诗翁”，两个词汇，重叠成一个形象，无喜无悲，有求有念，“二三两”微醺，“三四盅”陶醉，难得糊涂，糊涂难得，这其实是尘世中凡人欲求不能的，人生需要追求一种彻悟的境界，内心纯净外在却不可以装纯粹，他便以出世心行处世事，混迹与超脱之间准确把握自己，就像海里的舟船，看着它总在晃动，却有锚来固定自己的行止。
写于2023年3月29日的《读书有感》如下：
明理不争理，识人不议人。
胸有大锦绣，常怀糊涂心。
我不能确定写这首诗是否有什么特别的触动，或许是他一贯的想法积聚于此不得不发，抑或此时此刻的心理独白。无论如何，“糊涂心”本质是清醒心。他诗作中有很大一部分是与友朋唱和，为朋友题图而做，抛开诗本身，这种互动蕴含着的友谊的分量该有多重啊！我相信，每一位与卢宏老兄互动的朋友都会为此感动。
除了早年有着明显时代特征的习作，以及后来应时应景所写的一些篇幅较长的诗，卢宏老兄所作以五言绝句为主体的诗。一般认为，五绝出现于汉朝，成熟于唐代。这种诗体共四句，每句五个字，每首诗二十个字，历来被认为是近体诗中最难写的体裁。字数少，表情达意不可繁复，必须言简意赅，语短意长。施蛰存先生在其《唐诗百话》中写道：“五绝只有二十个字，比七绝还少八个字，更容不下复杂的内容。因此，我们对五绝的题材内容，不能有奢望。只要它能使人获得清新的感觉，在短小的形式中有回味，这就够了。希腊古代有一种诗铭(Epigram)，也是小诗，希腊人比之为蜜蜂的刺。虽然小，却能刺痛人。这个比喻，也可以用于我们的五言绝句。”卢宏老兄坦承：“在各种体裁诗词中，我比较喜欢五言诗。这是因为：一，最初接触，而且能熟记的‘锄禾’、‘红豆’、‘采菊’等都是五言诗，朗朗上口，易懂好记；二，比较喜欢的、接地气、贴生活的古典作品，如《汉乐府》里的名篇，基本是五言；三，比较喜欢的诗人，如‘诗仙’李白的古风，如‘诗圣’杜甫、‘诗佛’王维、都是以五言诗见长，尤其杜甫，存世诗歌一千多首，三分之二是五言诗；最后一点，窃以为五言诗比较难写，以五绝为例，区区20个字，要言志、状物、抒情、叙事，还要考虑合乎格律和一般规则，有时还要用典，确实不是一件容易的事。”把一件难事做到好处，是一种挑战，可以认为他是一位勇敢的挑战者，且取得了成功。我从卢宏老兄的诗中，随手摘录几首，既能体味五绝的独特魅力：
《婺源花海》
婺源春色美，漫山碎金香。
一江春水绿，倒影有天光。
《盆景图》
新叶枝头俏，老树虬根生。
不羡花似海，如鹤立池中。
《那木措湖》
情人数滴泪，仙山一泓水。
高原那木措，何日我心归。
《斜阳入海图》
碧波连天远，晚霞接山近，
渔歌唱归曲，舟楫搅碎金。
《石龟静卧》
静卧超千载，安然岂万年。
神龟与天寿，额手敬自然。
《雨后清晨》
晨雨润花蕊，晓风拂香尘。
半湾清水皱，一山草木新。
《夕阳入海》
夕阳浮碧海，余晖耀金波。
渔火尚未亮，树影仍婆娑。
纵观诗集，如此隽永秀丽的篇章俯拾即是。
诗是语言的艺术，成功的诗歌创作和诗歌鉴赏，应该理解和学会王安石标举的“诗家语”。（《诗人玉屑》卷六）何谓“诗家语”，即为“诗性语言”，乃诗家用含蓄、形象、跳跃、夸张、凝练、音乐性的语言表达自己主观情志之语，是具有独特美感魅力的一种文学语言，其基本特征是：“精炼含蓄，以形象写情思，时空可以跳动”。（周振甫《诗词例话》）。当然，“诗家语”（诗体语言）与“日常语”（散体语言）不是截然不同的语言，它们之间有着天然的联系，有一颗诗心就能化“日常语”为“诗家语”。可以认为，“诗心”是诗家语的源头和归宿，“床前明月光，疑是地上霜。”（李白），“暮投石壕村，有吏夜捉人。”（杜甫）不都是人人可道的“日常语”吗？“野火烧不尽，春风吹又生”、“一丝深色花，十户中人赋”、“晚来天欲雪，能饮一杯无”（白居易）又有什么神秘可言？至于“春眠不觉晓”、“风雪夜归人”、“红豆生南国”、“更上一层楼”等，又怎能分得清是“诗家语”还是“日常语”，关键在于是否将其置于诗境中，用诗心来阐发，以“乐”作“筏”。他在自序中的一首“诗与远方”便是将“日常语”化为“诗家语”的例证：
学常有得思无涯，
诗海泛舟乐作筏，
远方风光无限好，
煮酒吟诵唱晚霞。
在我的职业生涯里，有好几年时光是卢宏老兄的部下，他担任新闻中心（部）的常务副主任，承担《青岛新闻》偌大一摊子具体事务，当年，部门气氛很民主，常常是“兵不像兵，将不像将”，他作为常务副主任，居中调停，既能维护主任权威，又能平抚骄兵悍将的“骄娇”二气，很有城府和章法，我在他手底下当新闻编辑，隔三岔五就有一次机会，和他隔着一张桌子面对面用毛笔蘸着红墨水处理稿件，从他身上学到很多东西。除了开会，他平时是以戏谑之姿态面对部下，言谈诙谐，不拘老少，咸能玩笑，但我知道，他内心是深沉的，他从没有陷进横流物欲中，事母至孝，舐犊情深，和夫人情投意合，与朋友相交不以权、利、名为设，立身处世，堪称楷模，这本诗集可以佐证我对他的这一印象，读他的诗，越往深处体会，越能感觉到，他是那种外表戏谑，内心深沉的人。“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，愿美酒助兴，让七十岁的卢宏兄保有十七岁诗意青春，以沧桑笔墨书写属于自己的人生体悟。
原载作者微信公众号 读曰乐
2025.4.29
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