王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子（46-47）

（四十六）

许多朋友都说，姜寿民先生博极群书，博闻强记，我也觉得，姜师进行书法创作的时候，应该是胸中早有成竹，提笔濡墨，一气呵成的，而不是旁边摆着书本，看一句，写一行，写文章也是思想和材料从心中流向笔端，不需要獭祭鱼似的一册一册翻。
我是从姜师的几处失误，反推出上面的结论的。
曹操的诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”这首诗，姜师写过多次，均倒置了“日月”“星汉”两句，说明他记诵的时候就出现了这个误差。
在《绿石天成琵琶形镇纸叙记》一文中，姜师记下了为那块小绿石作铭文的灵感启迪，是古语“听有音之声者聋”。按，此语应为：“听有音之音者聋，听无音之音者聪”，出自《淮南子·说林训》。姜师误一字，在一份草稿中，写的是出《老子》，后来可能觉得不确，定稿为：“少时，读古人‘听有音之声者聋’……”，可知，这部古书，他是以前读过的。
许多朋友都说，姜寿民先生博极群书，博闻强记，我也觉得，姜师进行书法创作的时候，应该是胸中早有成竹，提笔濡墨，一气呵成的，而不是旁边摆着书本，看一句，写一行，写文章也是思想和材料从心中流向笔端，不需要獭祭鱼似的一册一册翻。
我是从姜师的几处失误，反推出上面的结论的。
曹操的诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”这首诗，姜师写过多次，均倒置了“日月”“星汉”两句，说明他记诵的时候就出现了这个误差。
在《绿石天成琵琶形镇纸叙记》一文中，姜师记下了为那块小绿石作铭文的灵感启迪，是古语“听有音之声者聋”。按，此语应为：“听有音之音者聋，听无音之音者聪”，出自《淮南子·说林训》。姜师误一字，在一份草稿中，写的是出《老子》，后来可能觉得不确，定稿为“少时，读古人‘听有音之声者聋’……”，可知，这部古书，他是以前读过的。
有一幅书法作品，“袭明”两个大大的篆字，写得非常精彩，旁边有小字跋文：“圣人无弃物，故无弃物，是谓袭明，语出《老子》第二十七章”。这也是记忆有偏，或笔误，今本《老子》第二十七章：“是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物，是谓袭明”。
以上三则，并非在暴贤人之短，而是要证明，任何人、任何事，都瑕瑜互见，人无完人，金无足赤，再就是姜师腹筒之丰，他留下了成千上万的作品和文稿，有些许差池的只那么一点，大量的都是准确的、完美的，称“博闻强记”，实非虚誉。

《绿石天成琵琶形镇纸叙记》稿

观沧海（隶书）

魏武帝魏文帝诗注

观沧海

（四十七）

2023年7月，姜寿民先生入医院，9月1日谢世，其间，住院、回家，往返数四，不论是在家里还是病房，他都坚持写字，画印稿。有几张纸，是写给我的，其中一张是这样的：“大愚美术馆馆主作亮王君，喜余印作，丁西岁首，转致百二十方以为馆藏，皆余花甲前所作，越六载，今将出资梓行，嘱余作数语以纪。年来身体违和，耽于养疗，思路乏钝，勉力作数语以纪其端始云尔，用答作亮之厚谊。权为序。癸卯口月悯生姜寿民于别木山馆，时年虚度七十又二。……不愿与世沉浮……谨遵吾所嘱，为往圣继绝学……古文字、书法史、玺印史、考据学……”
回想起来，从2019年底，我们就商量着出印谱，可是一则困于疫情，一则他甄选严格，不满意的坚决不收，再就是，他的身体不佳，印稿设计的极多，而刻出的少，如此一拖，便形成了终生之憾！
这是姜师在生命行将结束之际留下的文字，可谓绝笔，因为病痛，体力不支，字迹歪歪扭扭，个别地方看不清，然而他的心还是火热的，对艺术的探求还是顽强的，对我的期望，是殷切的。
这张纸，我什袭珍藏，常常取出省览，希望能够做到，不负姜师重托。姜师的、我的这个遗憾，我一定会尽全力弥补。