任何科学只要一进入中国，有些“哲学家”就急不可耐地把它与“中国哲学”往一块掺和。那大意无非是说，这种东西很不错，但经过我们的研究，实在是肇始于中国古老哲学的，比如说《易经》（或老、庄等）里就写过了，所以中国哲学实在伟大，科学应该接受中国哲学的指导云云。
精神分析也难逃这种命运。有些人已经开始这种“研究”并且已经“斐然有成”了。那方法是将所谓中国哲学与精神分析掺和起来，创出一些莫名其妙的名词，提出一些似是而非的理论。或美其名曰：精神分析与中国传统文化结合。恕我直言，结合是结合了，——然而，已经不是科学了。称之为一种心理玄学或许还有些道理。
中国人的骨子里就有根深蒂固的老庄思想，“玄之又玄，众妙之门”。以其“艰深”，故有吸引力。看到人性的贪婪，就容易与老庄的颓废共鸣。“绝圣弃智”。“复归于婴儿”。最后的结局是退到结绳而治。
这不是弗洛伊德的意思。弗洛伊德尽管批判社会，也表示过对社会文明的一定程度上的失望。注意，他经历了第一次世界大战的战火，又是在第二次世界大战的阴云下发出这种感慨的。即便如此，他也不赞成任何颓唐的哲学。在《文明及其缺憾》中，他写道：
“人们可能想要通过影响本能冲动来摆脱一部分痛苦。这种防备痛苦的方式是扼杀本能，这就像东方处世哲学所说的和瑜珈术所实行的一样。如果这种方法成功了，主体实际上也就放弃了其他一切活动，他已经牺牲了他的生活。”
写于2004年10月4日
弗洛伊德的一段讲话译稿
本人在国际精神分析协会的网站下载了S.弗洛伊德的一段视频。应该是弗洛伊德晚年的一些影像，弥足珍贵。配合影像还有弗洛伊德的英文讲话，是他的“原音重现”，听这位伟大学说的创始人自己讲一讲自己的工作与成就，是非常有意思的。但讲话与影像并不是统一的场景。
不过，在这段视频里，弗洛伊德的讲话是打出字幕的。我本人不怕英文水平低下，翻译出来并贴在这里，一方面供大家参考，另一方面也是希望读者能指出我翻译的错误，以便改正。
I discovered some important new facts about unconscious and psychic life, the role of instinctual urges and so on. Out of this findings grew a new science, Psychoanalysis, a part of psychology, as the new method of treatment of the neurosis. I had to pay heavily for this bit of good luck. People did not believe in my facts and thought my theories unsavory. Resistance was strong and unrelenting. In the end I succeeded in acquiring pupils, and bringing up an International Psychoanalytic Association. But the struggle is not yet over.
(我发现了一些关于潜意识、心理过程，以及本能驱力作用的新的重要的事实，根据这些发现建立起一门新的科学——精神分析。它既是心理学的一部分，也是一种治疗神经症的新方法。我为此付出了艰巨的努力，也有一点好运气。人们起初不相信我的发现，认为我的理论令人厌恶。这种抗拒非常强烈，并一直延续至今。但最后，我成功地让大批人接受精神分析，在此基础上建立了国际精神分析协会。尽管这样，与反对精神分析的势力进行的战斗还远远没有结束。)
I started my professional activity as a neurologist. Trying to bring relief to my neurotic patients.
(我是以一个神经学家的身份开始职业生涯的，我一直在为减轻神经病人的痛苦而工作。)
写于2011年11月
本组文章是《苏永生心理咨询文集》第一章 咨询理论与技术之十三
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