明治时期女子教育
1902年（明治35年），17岁的北原白秋向青年作者的园地《文库》投稿短歌。后来，他又转向河井醉茗主持的诗坛，受到醉茗的青睐，醉茗惊呼出现了“天才”。明治37年，白秋在中学毕业前夕退学进京，进入早稻田英文科预科。次年，他的《全部觉醒赋》获《早稻田学报》征文第一名，并被《文库》转载。
同年，积极翻译与介绍外国文学的诗人上田敏出版了以法国象征派诗歌为主体的译作《海潮音》，里面介绍了波特莱尔、马拉美、魏尔伦等诗人的作品。蒲原有明受其熏染，创作象征派诗歌。《海潮音》问世的同时，他的《春鸟集》出版。
《海潮音・牧羊神》上田 敏
有明集（蒲原有明著·日本近代文学馆）
1906年坪内逍遥创刊的《早稻田文学》复刊，由岛村抱月主编，正宗白鸟、秋田雨雀等人执笔，这本杂志是开启日本近代文学的重要刊物之一。也就是这一年白秋应《明星》主编与谢野宽邀请，认识了著名女诗人谢野晶子、吉井勇、石川啄木、木下杢太郎等诗友，接连在《明星》发表诗歌，后来收录在诗集《回忆》中。
左为万龙，右为荣龙
明治41年，万龙在杂志《文艺俱乐部》主办的选美比赛（全国百美人）活动中获得读者投票第一名，人称“日本第一美人”。被誉为“酒は正宗、芸者は萬龍”，名气传遍全国。万龙后来嫁给了毕业于东京帝国大学的法学士恒川阳一郎，在社会上引起轰动。恒川早逝之后，万龙又改嫁给冈田信一郎，冈田同样是东京帝大毕业的才子，当时在早稻田大学和东京美术学校执教。
1891年，第一届东京百美人第一名，玉川屋玉菊，明治时期新桥的艺妓。
明治时代的选美大奖赛耀眼的末广弘子
1907年（明治40年）夏在与谢野宽带领下，白秋与吉井勇、平野万里、木下杢太郎四人去九州旅行。他们从长崎开始，经平户、天草，主要参观了九州西南部与南蛮天主教有密切关系的地方，最后在白秋故乡柳川家中受到隆重的款待。北原家在当地是有名的大世家，经营着酿酒和海产品批发，拥有油屋等商号，他们去的时候，北原家已逐渐败落，几年前一场大火让其老家的大部分建筑都被毁于一旦，这也为伤心欲绝的他迈入诗歌创作提供了契机。
木下杢太郎（1885－1945）
木下杢太郎著《其國其俗記》
与谢野晶子和与谢野宽
《巴里より》与謝野晶子与謝野寛 金尾文淵堂
从九州回来的翌年，即1908年，由于与《明星》社创作产生分歧，以北原、吉井勇为首的诗人与自由画倡导者山本鼎、石井柏亭、森田恒有等画家组成“牧神会”（取自希腊神话中的牧羊神）。当时，他们每周召开聚会，谈及近松、三马的作品，志趣相投的朋友你来我往，过着作诗编剧品酒的日子。会场虽辗转迁移，却始终选在东京隅田河畔、永代桥、日本桥等江户情趣浓厚的地区，这个组织日后演变为唯美、享乐主义艺术派沙龙。
北原白秋传记
《诗集：邪宗门》（北原白秋著）
大正浪漫派的“异国情趣”，首先从南蛮（欧洲）情趣、江户情趣开始，继南蛮情趣之后，在九州一带以及长崎一带存有许多十六、十七世纪南蛮文化痕迹。北原白秋的《邪宗门秘曲》正是南蛮情趣的代表作，木下杢太郎的诗集《食后之歌》中的《黑船》《天草》以及剧本《南蛮寺门前》都展现了绚烂的异国情调。
“牧神会”又创造出同具异国情调的江户情趣，本是传统文化，成了“用画家复写的江户锦绘”就是经过西方滤镜，为古老传统披上摩登外衣，犹如梵高油画上的浮世绘，从自身传统文化中发现异国情调。这期间永井荷风的《深川之歌》《隅田川》谷崎润一郎的《刺青》都是此类作品，这两位作家的结缘也是因为“牧神会”，这段令人称道的佳话，现在想来也别有兴味。
谷崎润一郎
永井荷风与脱衣舞娘
荷风戏画
山本富士子、新珠三千代《濹東綺譚》 (1960）电影剧照
《三田文学 秋号》2018年 特集 永井荷風・奥野信太郎大约一年后,荷风在自己主导的《三田文学》（1911年11月）发表了《谷崎润一郎氏的作品》，对其大加褒扬,谷崎因此也奠定了地位,谁会想到晚年气派悠然的文豪,也有过初出茅庐的纯真,两位唯美派作家通过相识相知而得以相互承认。
三木露风
明治末年新浪漫主义的繁荣，其中最具代表性的文学团体当然是“牧羊神会”，其成员除了北原白秋、吉井勇、木下杢太郎、长田秀雄等核心成员，后来唱和者有高村光太郎、谷崎润一郎、永井荷风、三木露风、小川未明、铃木三重吉、森田草平等。在外围还有小山内薰、久保田万太郎、佐藤春夫、上田敏等，最盛时有四十多人参与。
这些诗人、作家都毫无例外地受到自然主义思潮的感化与影响，因此他们懂得现实、物质的力量觉醒于感官的魅力并由此产生颓废的倾向。只是他们不甘心于自然主义的日常性、对凡俗性的重视以及尊重写实的散文精神，憧憬美与异国情调欲求想象的自由。
石井柏亭
石井柏亭 绘画作品集
1909年“牧羊神会”发行的核心刊物《屋顶庭园》,还有石井柏亭创办的美术杂志《方寸》；小山内薰翻译欧美剧本，他以《新思潮》为中心与秋田雨雀等人组成易卜生会，随后又与市川左团次创建“自由剧场”，提倡新剧。《屋顶庭园》一共只发行了两期，由于白秋的《阿轻与勘平》触犯了当局的忌讳，被指责为败坏风纪，便告停刊。随后成员的作品多出现于《昴星》，这些杂志成为反对自然主义的阵地，大正2年（1913年）12月《昴星》出满60期停刊，“牧羊会”也随着大正时代的到来而落幕。
（作者：王韧之）
原载 任性知日
2021.12.6 天津
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