曹操操漕。曹操操草，鏪褿襙，操糙艚漕曹。艚糙鼜嘈，曹操操槽慅。 注释： 曹操[cáo cāo]：这里指人名。 曹[cáo]：1.姓；2.古国名。 操[cāo]：1.掌握，操控；2.品行，行为；3.操办；4.拿...

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偳偳端，耑耑短。偳偳煅瑖，耑耑剬椴端。媏媏断偳偳短缎，断段短缎端偳偳。耑耑断媏媏，媏媏短耑耑。 注释： 偳偳[duān duān]：这里指人名。 端[duān]：1.端正，正派；2.首，顶端；3.用手平着拿东西...

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甚多情，看婀娜系，衡山路上荫浓。 爽慨与红瓦相映，挺立高大交错，风情欧陆奉呈。 春天芽发蓬蓬，摇曳嫩黄独立，庇荫夏季亭亭。 点点与星星，阳光穿过，赤膊孩子，拖板声声...

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神的仆人辛苦了，愿神记念你的事奉与付出，阿们 神所爱的人啊，不要这样说，因为我不知道我辛苦了什么，我或者说我们其实没有做什么值得神记念的事，即使做了一点什么，也是应该的，也是远远不够的，所以我真的常常觉得自...

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早醒晨起，无所事事，遛达艺苑，消磨时光。忽对网名，大感兴致。琳琅网名，皆含玄机。遂戏解之。是也否耶，任君评说。如损大雅，望宽恕之。（戏题几位熟识老兄，不熟者不敢冒犯） 题@崂山老海： 崂山不言，巍巍自高： ...

阅读(799)评论(0)2023-3-14

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分别诗待编号220 父啊，天地的主 你将生命的道路指示我 你带领我，你教训我 你差了耶稣走在我前面 他是神的儿子，神的羔羊 他是我的救赎主，我的信心 他是我的平安和喜乐，我的圣洁 他是我的牧人...

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以下是我给国内其他出版社编辑，独立运作的部分读物，约600万字，由左向右依次为本书书名及作者、字数、出版时间、出版社名称、版权页上我的角色及本书印数。 《直销怪谈》（李九龙 著），16万字，2008.7，天津教育出...

阅读(869)评论(0)2023-3-14

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这几天气温骤升，好像一日之间进入暖春。朋友圈的图片，展示出英格兰地区下了春雪。虽说伦敦的纬度与我国最北的漠河相当，但受北大西洋暖流和西风的影响，温带海洋性气候带给英伦三岛的皆为凉爽的夏日与温暖的冬时。...

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一枚老火花，是昭和初期的火柴商标。 画面上两根交叉的球杆位居中心，并以醒目的红字显现“共樂轩”。显然，三个日语汉字表达的是以此名称为字号的一家“撞球場”。 撞球，按照火花顶端对应的英文BI...

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有独居老人相互约定：每天早晨用手机微信互致问候，报个平安。意思是：“我还在，放心”。他（她）们抱着满满的岁月，也抱着一身的病痛。自视为风中残烛，万一那个，也好…… 人海上一座座孤岛 繁华中闲置的生命 安居的孤独...

阅读(744)评论(0)2023-3-12

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长空闪烁流星的火焰 残雪留下履带的印痕 乌东焦土春色尽失 文明之殇是二零二三 浩大的流星雨 陨落乌克兰的星辰 沉重代价是天使的血 流人血的已触怒了神 那“毒蛇的种类” 把生存方式简化为吞 吞海参崴...

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沙莎傻，煞喢，铩杀鲨沙。鲨霎杀，沙莎痧，挱纱裟厦，歃鲨。 注释： 沙莎[shā shā]：这里人指人名，姓沙名莎。沙：1.姓；2.沙滩，水边或水中由沙子淤积成的陆地。 傻[shǎ]：头脑糊涂；弱智。 煞[sh...

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返回首页 青岛篆刻创作的基础（姜寿民先生遗作） 绿石天成琵琶形镇纸叙记（姜寿民先生遗作） 康有为《广艺舟双楫》帖学观述略（姜寿民先生遗作） 姜寿民夫子的早慧 别木山馆追遗踪 早慧的姜寿民 市井隐国士...

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神所爱的人啊 神所爱的人啊，罪是罪，撒但是撒但。撒但不等于罪，罪不等于撒但。人的罪是人犯的，撒但的罪是撒但犯的。 公元和基督出生和纪年方法 神所爱的人啊，《基督教对文明的影响》（[美]阿尔文...

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分别诗待编号217 父啊，天地的主 看哪，这败坏的世界吸引我 使我起来离开你的时候 是那么地容易 一去就又不回来了一样 隔了好久 好像回到你的面前 都困扰重重 主啊，不要任凭我 把我的心时时刻刻地夺回来 从那引诱者...

阅读(865)评论(0)2023-3-11

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电视上看他 手机上看他 电脑上看他 报纸上看他 全世界在看他 在久久地看他 他抽了一口烟 目光闪射子弹的力量 他说完一句话 在猛烈的枪声中倒下 世界的公义 全知道他是谁 世界的邪恶 也知道他是谁 他说“荣耀...

阅读(790)评论(0)2023-3-11

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一定不要迷信文化名家、大家。经验告诉我们，当代中国的一些文化名家、大家，由于众所周知的原因，他们的理论思想大都不可信。 我曾经在不久前的一篇文章里批判了当代国学大师汤一介对北宋哲学家张载“横渠四句”这个伪命题的推崇...

阅读(987)评论(0)2023-3-10

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内与外 好比一个国，人生所当对付的也是内外二事。对内，就是对自己的欲望，此物毁人最深。表现出来的欲望被他人看到时，就是一个遭受攻击的缺口；对外，就三个字——反应力，说一个人够不够聪明，就是说他反应快还是慢。快是...

阅读(639)评论(0)2023-3-10

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求别离，求漂洋过海的手气 我们扛着固体的情绪 嚎叫、嚎哭哪些心血已扎进远山的风景 山脊滴血 渗入溪流 已稀释为一淙刺骨的音乐 国籍，疆域 是我们无法转手倒卖的专利 抛一枚硬...

阅读(731)评论(0)2023-3-9

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不急 不急 悠着点走向生活 悠着点走向你 不急 避开自我的烈焰 悠着点走向自己 不急 有祂数点脚步 悠着点走向那个日期 俄粉 那种魂的嗜好 是absolutism 那...

阅读(792)评论(0)2023-3-9

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承认自己有罪和谦卑和绝对判断标准和对象 1 是的，我就是有时候承认自己有罪，也不过是权宜之计，不是真的认为自己有罪，因为我没有罪的绝对判断标准，我对罪的理解停留在汉语世界的观念里，是可莫须有的，是可区...

阅读(709)评论(0)2023-3-9

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分别诗待编号214 父啊，天地的主 看哪 有一个人的观念使他认为是这样 他说：一个人为钱犯罪 这个人有罪 不，不是一个人为钱犯罪 这个人有罪 而是一个人是罪人 他才会为钱犯罪 而一个人之所以是罪人 是由于人的代表亚...

阅读(649)评论(0)2023-3-9

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时间是看得见 摸得着的 钟表，挂历 备忘录，请柬 歌唱与哭声 白马的影子 更具体实在的 如我每天吃的降压药 一天一片 15片一板 一盒里装着两板 哦，一个月 就这么吞咽下去 悄无声息 ...

阅读(686)评论(0)2023-3-9

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网上转发的“汉字影响中国人思维”这篇文章，批评中国在“二十一世纪了，还存在不是科学的中医”。 这个说法，似乎中医应该消灭了才是。 但这个说法失之浅薄。为什么这样说？ 中医不是科学，这是谁都知道的常识。问题是中医因为不是科...

阅读(846)评论(0)2023-3-8

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以信仰耶稣基督为第一原因和第一传承的主流国家的人们在赞美上帝 1 看哪，以信仰耶稣基督为第一原因和第一传承的主流国家的人们，又以经济繁荣、技术领先、思想自由为蒙福结果的主流国家的人们，难道比汉语世界的...

阅读(961)评论(0)2023-3-8

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以下是我采写并发表于《青岛财经日报》“人物”周刊的人物专访（括号内是见报日期及版面）。部分文章暂无链接。 点击下面的文章链接可阅读该篇文章。 《“大散人”陈祖晓速写》（2024.1.17 A7版） 《制琴人杨培...

阅读(1182)评论(0)2023-3-8

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分别诗待编号211 父啊，天地的主 你已从罪恶里把我救出来 你向我所期待的是什么呢 就是期待我把最好的献给神 完全听从神的吩咐 要神的儿子在我的生命中作王 多领一个不认识耶稣的人认识耶稣 父啊，天地的主 你已指示...

阅读(984)评论(0)2023-3-8

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崂山西北部不其山东麓，郑玄设帐授徒，是东汉末年的事。明朝正德七年，即墨知县高允中在郑玄草庐原址修建康成书院。本地人明朝进士黄宗昌因慕郑玄学问和为人，晚年于书院附近筑“玉蕊楼”隐居，精巧小楼处清幽环境中，黄宗昌在此著述了《...

阅读(756)评论(0)2023-3-8

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烟花三月，扬州城披上春天的新衣，淡妆浓抹，等人来赏。三月初三这天，人们骑毛驴，或坐篷车内，去城郊水涘修禊，以游玩为主，吐尽腹腔一冬的闷气。这里面，不乏结伴同游的文人名士。他们与街巷布衣的不同是吟诗作文，让山水...

阅读(716)评论(0)2023-3-8

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第31章   抢救 一个“猛子”，我就“扎”进了新金山县人民医院。 从打上出租到最近的机票代售点，直到坐上飞往新金山的航班，这一路可真顺。首先是机票，还以为没了呢。到了一打听，正好还有最后一...

阅读(841)评论(0)2023-3-8

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1970年疏散人口的时候，也就是初中时期，我跟随家人回到母亲的老家沂蒙山区，在那里度过了最紧张的几个月之后，又返回青岛。 下乡之前住在商河路1号，那里是青岛港务局红星船舶修理厂（后脱离港务局，又改名北海船厂，现北...

阅读(560)评论(0)2023-3-8

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周末，八旬林岩老师发信息找我有事。我立即想起了他的女儿——林打打老师。 多年前，林打打委托我帮她联系出版一本吟诵方面的专著，作为本书的责任编辑，我从林打打致力的事业——发掘、教学和推广汉语吟诵入手，对这个80后年轻教师...

阅读(914)评论(0)2023-3-8

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在崂山密林之间，巡山人刘宗森的脚步让鸟群疾速升起，扑啦啦，扑啦啦，山谷里回响起好听的声音。鸟是灵异之物，植物也是。它们持有共同的身份，飞翔或生长，活着便不会停止。 崂山南麓西九水，八千多亩山林，根植峭壁，落落风舞。每天...

阅读(680)评论(0)2023-3-8

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寿宴 于工今天66岁生日，退休回家这么多年，他感觉活得很窝囊，整天吵吵闹闹不顺心，今天他要给自己过把生日，自己动手操办起来。 邀请的第一个人是老邻居王富贵，这位老工人是自己的发小，当年于工分配在公社铁...

阅读(815)评论(0)2023-3-7

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这个春天 在剧变 绿色铸成了钢铁的意志 以豹的姿态和速度跃动 把一地枯枝败叶碾成粉 把坚冰封锁的江河打开 把埋葬死亡的壕沟压平 把...

阅读(709)评论(0)2023-3-7

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上周看到小区的一则通知，开始时将“全面实行垃圾”以及下一行的“不分类不清运”的完整句子读成“实行垃圾不分类”的惊叹句。当补上“不清运”的双重否定时，才从间歇性的疑惑中得到肯定的答案。垃圾分类，并无变更...

阅读(982)评论(0)2023-3-7

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福禄寿是中国传统的文化符号，代表幸福、吉利、长寿。福禄寿的图案在民间广泛应用，既表达人们对美好事物的无限向往，又传递吉祥寓意在内心深处的重要地位。以福禄寿为题的火柴商标屡见不鲜，但福禄寿的文字融为一体...

阅读(654)评论(0)2023-3-7

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汉语世界 1 嗯嗯是的，汉语世界向来以人本主义为核心，以人性之恶为核心，以人的私欲为核心，以奴役他人的权力而不是维护他人的权力为核心，以建立互惠互荣以便共同作恶的人际关系为核心，以宁愿崇拜人自己也不愿...

阅读(746)评论(0)2023-3-7

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分别诗待编号208 父啊，天地的主 诗篇119:128节说： 你一切的训词 在万事上我都以为正直 我却恨恶一切假道 诗篇119:104节说： 我藉着你的训词得以明白 （就是明白律法和福音 明...

阅读(599)评论(0)2023-3-7

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雪域铸乾坤，繁茂森林。 草原湿地几无垠，地势高隆多水塔，景色温馨。 已乱采难禁，滥砍伤筋。 江河沙化干涸侵。人祸天灾鼠肆虐，亟待翻身。 张宣更...

阅读(688)评论(0)2023-3-7

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有学者认为“文明是个历史概念”。“历史概念”含有的意义是指历史上曾经发生过的现象、事物。例如商鞅变法、五胡乱华、靖康之难、崖山之役、清兵入关、鸦片战争、戊戌变法、八国联军、皇帝、朝廷、太监等，都是已成陈迹的“历史概念”。...

阅读(850)评论(0)2023-3-7

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附：《菩》詞十四，深情遠致 溫庭筠（798-866？）的代表詞作《菩薩蠻》十四首（以下簡稱《菩十四》），實是婉約詞派的開山之作，為歷代研究者所注目而頗有風流醞藉之美。本文將圍繞這組詞是否有寄託，對其相關...

阅读(888)评论(0)2023-3-7

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把脉黑夜 黑夜的脉动终止了 满大街的红灯笼混着霓虹灯 混着秧歌混着喇叭混着高歌 招摇一具黑尸的风光 我呼吸到 黑夜的制服和栅栏的铁腥气 回首铜鼎的骄傲和金銮殿的横暴 被炽光炼成沙漠 旷野的队伍不曾停歇 黑夜里 高台的灯亮...

阅读(915)评论(0)2023-3-6

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阇涉滠舍社设社。佘麝畲，摄阇。佘麝设奢，赊蔎檨。社折。阇舌射佘麝，射蛇，摄蛇折慑佘麝。佘麝慑，舍奢，揲蔎檨舍。阇赦佘麝。 注释： 阇[shé]: 高僧，也泛指僧。 涉[shè]: 趟水过河。 滠[shè]: ...

阅读(1139)评论(0)2023-3-6

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沈婶娠，身伸深呻。呻甚瘆。谌珅绅，审沈婶。沈婶申娠。谌珅谂沈婶审慎，身扟莘葚，矧身审参。沈婶神渗哂。 注释： 沈婶[shěn shěn]：姓沈的叔母。 娠[shēn]：怀孕。 身[shēn]：1.身体；2.亲身，亲自。...

阅读(1337)评论(0)2023-3-6

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自我崇拜和被人奉承和恭维 嗯嗯是的，这三个命题也好、判断也好、见证也好，对人正确认识自我有帮助，一是，人生来倾向虚幻的自我崇拜。二是，的确，人生来最喜爱被人奉承。三是，没有比恭维更令人快慰的事，因这恭维迎合...

阅读(826)评论(0)2023-3-6

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分别诗待编号205 父啊，天地的主 你预定了我的人生 你要任凭我在亚当里 作一个比亚当还要堕落的人 作一个有罪的且永死的人 你要使我在基督里 作一个因信称义的新造的人 作一个罪得赦免的且永生的...

阅读(807)评论(0)2023-3-6

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远逸鸿鹄，自由飞跃，九天俯瞰人间。 梅妻鹤子，谢安高卧东山。 子陵亦安然。采菊东篱可悠娴。 楚狂接舆，五湖范蠡，三徙平安。 邦无道则心寒。 ...

阅读(776)评论(0)2023-3-6

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      朝深山，草鞋纳裤和蒲团。 学佛难，云游天下，访问求骞。 旱情瘟疫拴人间，搭台持咒炎热天。 志弥坚，终呈奇迹，雪...

阅读(615)评论(0)2023-3-6

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2012年5月29日下午3点半，我们乘坐中国国际航空公司飞莫斯科的飞机从北京机场起飞了。原定下午2点半出发，因为等待某位首长，起飞时间推迟了1个小时。 自从1903年12月27日美国的莱特兄弟驾驶着自己研制的飞行者1号...

阅读(662)评论(0)2023-3-6

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