一枚老明信片，正面的建筑是沂水路11号的老市府。
不过，文字的标注“青岛督办公署（旧守备军司令部）”，表明这是1925年改为商埠局前的城市最高行政机构的所在地。
1914年日本侵占青岛后，在此设立守备军司令部。以“旧守备军司令部”表述，显然是以日方为主体的话语系统和言语表达。加之背面带有的日语，应当说这是由日本人制作发行的明信片。粗略一算，今已百年。
明信片的流行，至少表明虽然青岛主权完成回归，但日本在青岛的影响力依旧不减。底端一行的汉字（或理解的“日语汉字”）所对应的英文headquarters of tsingtao garrison，表明它是“青岛守备军司令部”。且深蓝的这行文字，看起来像是后续加印而成。
以德占时期胶澳总督办公楼为初始功用的这一庞大的建筑体，历经政权的更迭和人员的变换，见证了一座城市逾百年的历史。其中，最具纪念价值的便是自其初建之日算起的二十年后，大楼的主人第一次有了中国人的身影。
然而，在具有标志意义的中国人和本土情结的青岛人之间，这种建筑属性所独具的精神内涵和文化特征，至今尚未完成自然条件下的有效转化。也就是说，从青岛回归的事件本身来看，建筑的表层外观之于历史的深远影响、大众的共同记忆之于专业的学术研究、城市的公共空间之于行政的办公机构，两两相对、难以匹配。
由此推想，一年一度的12.10与全国范围的5.4和拉响警报的11.14等各类纪念活动，只不过限于特定的群体、有限的范围、无题的重复。它本应体现的大众性、广泛性、深刻性、参与性的特征，使得站在建筑前的瞬间只得望而却步。
当翻开日历的这一天总是习以为常，甚至还有遗忘的可能时，那么面对重复的历史、国际的秩序，加之国家的关系和民众的福祉，将会仅仅保留一个口头性的词语或口语化的用句。
历史性的悲剧是否有可能再次上演，取决于导演和演员本身就是我们自己。
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