韩嘉川丨海的隐喻(第四辑 行走的木头·之十)

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秦腔里的陇南

在西汉水,剧烈的秦腔在空气中振颤。
那是一个唱七巧的日子,少女们在操场上表演婀娜的身姿。
四周的山在晴朗的阳光下鲜艳无比,泥墙灰瓦的意味儿浓重无比。
而此刻,男子的嗓音比西垂的风声还烈,弦子拉得沿盐官道翻越了秦岭。
河水从秦人喂马的地方流过来,割完麦子与青草的镰刀,没有创造历史就退下了。

女孩儿将对西王母的祈愿,礼物一样在舞蹈中柔柔地展现,
让七夕的光芒有情有义地洒在身上,沿用自古以来的式样。
而秦腔起承转合的悲悯力量,却汲取于大地的苍茫。
云朵起伏若鸾亭山的祭祀,所遣使的话语在抖动翅膀。
檐头蹲伏的小兽,从容地倾听音韵的厚重,表情却不为所动。

黄土的隐秘,蕴含在激昂抑或凄楚的腔调里。
譬如编钟的宏阔与陶器绳纹的柔细,绵延两千年而不绝如缕;
屋宇的瑞兽与圆眼睛虎头的刺绣,凝固了抑扬顿挫的旋律;
吼一声筋骨舒畅,秦人的血脉沿着江河流泄汤汤。
青鹞直上,迎向东方的太阳。
________________________
注:青鹞为秦人的图腾鸟。


花椒

阳光悄掩处女的血色,为珠珠颗粒披上红袍。
舞蹈的阴柔姿容,用以乞讨做女人的技巧;
唇齿间的酥麻,融做异性的最初感觉……

淑女的风情从西周走来,椒房里的婀娜
给生命以诱惑,标注巢穴椒兰的价值。
女孩儿排着队伍,沿曲折的河床解读生命的愿望。

从鸾亭山飞来的喜鹊,传递古老的传说。
时间的花朵,散发着无声的芳香。
绽放的痛疼属于酥麻的一朵。


布老虎的眼睛

出自西王母的巧女人之手,让布老虎有一双看世界的圆眼睛。
马吃青草的地方,云很白,野花艳丽地散布安闲与静谧。
盐官古道延伸至今,垂戎那边依然扬着古老的风尘。

荷叶上的露珠,也睁大眼睛看鱼水游荡,而莲花并未绽放。
关帝庙的炉灶散发着民间烟火气,灰色房檐搭着缕缕旧时光。
祁山的树叶落满了蝉鸣,蝶翅扇起的风自西向东,与菊花隔篱为邻。

晨霭在黄土垒砌的村庄冉冉升起,在草木间彰显风俗的意义
潜伏在浆果里的季节,王朝的盛衰一样轮回,又熟透一个秋天。
目睹无数魂灵遗存于先秦大地的布老虎,眼睛里的时空还有多远。


浣花溪

浣花溪的竹叶托起溅落的蝉鸣,水面倒映着晚唐的天空……
少女用镜头捕捉茅屋上的风,让走过的人将她拍入千年前的诗境。
那时戴苇笠的老翁已退远为背景,沿淅沥的雨丝隐入篱笆后的碎影。

麻雀在后来的日子,常常承当省略号的角色,用羽毛掩起细节;
已是高科技时代,杂草依然绵密的呼吸一样围着柴门,基因未改。
暗水流花的复制与粘贴,令烹茶女子背后的蓑衣有了些沉重的年月。

折断的桂花映照前来听秋的人;浓绿的静谧淹没相隔千载的距离。
甚至风声已在日久里枯黄,踏过石阶的足迹依然是读诗的回响。
草堂门前的韵律,仿如叶片一边清扫一边在飘……

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老龙头

从老龙头砌起,每一条砖缝都镶嵌着烽火的伏笔,
注定要在某个节点燃烧。
用泥土与血肉垒成的城墙,虎视漫长的海平线,
垛口以兵马俑的姿势,沿山巅延展,
还有大豆、高粱和红薯玉米,
还有大碴子音韵和叼烟袋女人的泼辣难缠,
还有北山天空下的雄鹰傲然俯瞰……

从老龙头开始垒砌的历史——
用青砖黑瓦的文字,状写民族的家邦之墙;
用枣红马与箭镞的语言,叙述悠长而沉重的岁月;
用老榆树和礁石作符号,标注大地的深刻与山海的辽阔……

绿阴静好的下午,阳光无语,任时光默默相去千年。
辕门还在,依然伸出旗子的手,触摸风向与海浪的分量。
鸟儿起飞了,沙滩上有一双鞋子,寄存遥远。


历下汲泉

各种塑料桶白铁壶,还有某机关专用的文字,构成一种作为;
人们在“黑虎啸月”的地方,汲取干净的早晨。
那时候开始流汗,坎膀背褡老头衫没有吝啬时光的肉体姿色。
旁边的楼阁在高处,享有自尊。

古城墙早已在枪林弹雨中消亡,同历史一起;
白花花的早晨,只能沿着遗留的护城河道攀上树梢。
石桥那边的太阳没有升起,只有河道清洁船款款而过,
垂柳的叶梢,款摆泉城的诗韵风骚。
有楼阁盘踞在高处,空中飘着厚重的云雾。

盆盆罐罐的泉水,勾勒历下人家生活的倒影儿,
老树绿苔呈现岁月的底色。
珠玑一样冒出的汗水,源源不绝。
傍着护城的历史河沿儿,诗人走过一个夏日早晨的铁桥,
旁边有称作解放的楼阁在高处……

原载 作者原创作品集《海的隐喻》
图片均来自网络



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原文地址: 《韩嘉川丨海的隐喻(第四辑 行走的木头·之十)》 发布于2026-9-5

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