文史 收藏夫子硬币微刻毫米 王作亮 计纬丨芥子须弥随手间——姜寿民先生的微刻 2023年初冬,开手整理姜寿民夫子遗物的时候,有一天,在一只书橱底下扫出的一堆垃圾中,见到两块墨绿色的小石片,平面比一元的硬币略大,厚度大约三个毫米吧。起初我以为是废料。夫子常常亲手切割大石块,打磨章料,这种边角,常见。... 阅读(990)评论(0)2025-8-25 赞(0)
文史 价值商代服饰饰品礼节 文健丨商代服饰(1) 服饰,当然是各类人穿着的各类衣物和饰品。其中文化表达、社会价值往往成为礼仪性的服饰标杆。本文的开始,就从礼节讲起吧。 礼节一般是上一辈人形成的最显眼之行为规范。当然有时候还有某些人随机限定的行为规范,这不是我们本文研究的... 阅读(1121)评论(0)2025-8-23 赞(13)
文史 古玺美术馆赏析大愚天然 王作亮 计纬丨托秦人面目 出自家丰神——姜寿民先生“大愚”印赏析 姜寿民先生为青岛大愚美术馆镌刻的“大愚”两字白文印章,极具秦代玺印的特色,同时卓有鲜明的个人风格,在先生的铁笔生涯乃至当代印林中,都属于不可多得的上乘之作。 秦代的历史很短,留下的印章也不多,可是秦印在中国篆刻史中的地... 阅读(701)评论(0)2025-8-21 赞(1)
文史 人文美貌宠爱大正公众 任知丨有岛武郎情死始末及对周氏兄弟影响 少年武郎和家人:父亲武、母亲幸子、弟弟生马和弴 有岛武郎情死事件,激发了公众的猎奇,人们开始搜寻关于波多野身世的信息。秋子据说是实业家林谨一郎与一位新桥的艺妓生的孩子,当林开始与一位财阀的女儿谈婚论嫁时,... 阅读(747)评论(0)2025-8-21 赞(1)
文史 伏羲颛顼孔子炎黄左传 王晓强丨炎黄二帝之后融合浅说 这是早该有人说说的事情,想来想去这等事情也就是我这般老朽应该说一说。恐怕我等不说就没有人敢说了。 这个问题的提出在《左传•定公十年》,那时“孔子曰:裔不谋夏,夷不乱华。”这是什么意思?一般翻译为:不允许少数民族武装干涉... 阅读(1041)评论(0)2025-8-16 赞(13)
文史 学者古玺报刊价值篆刻 王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(48-50) (四十八) 姜寿民先生从一九八九年开始发表论文,生前刊发的,十余篇。对照原稿、报刊,整理这些文章,我发现,姜师的论文,观点明确,材料充分,论证严密,每一篇都有独特的价值。 《大葆台金代遗址所出石印在篆... 阅读(782)评论(0)2025-8-12 赞(1)
文史 趣味高明长陵印张朱文 姜寿民丨细匀峻拔 圆朱典范——赵之谦“长陵旧学”印赏析 细朱文,又称元朱文,同是指凸文的、文字细匀峻拔的印章。称“细朱文”,是因印文特点;称“元朱文”,则是因元代赵孟類首创刻这样的印章。其实,赵孟類并不是此类印章的创始人,早在汉代,就有印文细挺圆润的凸文的印章,见于私印中的丝... 阅读(970)评论(0)2025-8-12 赞(1)
文史 伏羲东周红山荆州景德 王晓强丨叶落归根的树原本是什么树? 1 叶落归根,一般说它出自宋代释道原《景德传灯录》,意思是树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。 比喻事物总有一定的归宿。我在对照了许多古代的棺材图像后,意识到叶落归根的树... 阅读(1181)评论(0)2025-8-11 赞(16)
文史 浑然章法汉印笔画单列 姜寿民丨疏而不散 密而不促——赵之琛“旷谷子”印赏评 汉印章法尚匀,文字占地往往平均分割,而对于笔画繁简相悬的印文,往往采用简者少占、繁者多占的方法以使印面匀衡。也有一任其繁筒,造成疏密强烈对比的例子。赵之琛“旷谷子”一印在二者之间另觅新法,颇具匠心。 “旷谷子”印,见于... 阅读(738)评论(0)2025-8-6 赞(1)
文史 学者创作花甲星汉篆刻 王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(46-47) (四十六) 许多朋友都说,姜寿民先生博极群书,博闻强记,我也觉得,姜师进行书法创作的时候,应该是胸中早有成竹,提笔濡墨,一气呵成的,而不是旁边摆着书本,看一句,写一行,写文章也是思想和材料从心中流向笔端... 阅读(704)评论(0)2025-8-6 赞(1)
文史 伏羲神秘墓穴山海经商代 王晓强丨商代神秘的“亚”字纹浅说 商代的“亚”字形墓穴,较集中的出现在商代的晚期墓葬。一般认为它是中国古代墓葬形制之一。更有人说,“亚”字图形来自苏美尔文化,是上通神灵的符号。 图1-1·商代的纺织女神女脩玉雕像(左一) 图... 阅读(1463)评论(0)2025-7-31 赞(12)
文史 学术诠释书协展望艺术馆 姜寿民丨笔纵神驰胸比天海一一中国书协副主席张海采访录 以中国书法家协会副主席张海名字命名的“张海书法艺术馆”将于二〇〇五年四月十六日在河南省偃师县举行开馆仪式。近日本刊记者采访了张海先生,请张海先生就艺术馆创建的初衷、设置及对自己书法语言的诠释,对书坛现状及将来的展望,谈了... 阅读(865)评论(0)2025-7-30 赞(1)
文史 三星堆太阳图腾大汶口少昊氏 王晓强丨谈太阳崇拜的物化物——兼论三星堆的日头 此文的命题或许有点冷,但不等于没有必要。因为太阳崇拜是中华民族最大的图腾崇拜,它最后转化到了龙凤的身上。因为图腾崇拜的根本是人,所以我们从中国创世纪的传说中,不能不最终将太阳崇拜的偶像转到了伏羲女娲的身上——应该是女娲氏... 阅读(1198)评论(0)2025-7-26 赞(9)
文史 崂山城阳文物华阴丹参 陈瑶本丨华阴村说 华阴村位于青岛市城阳区夏庄街道中部,东邻母子山,西靠王沙路,村南不远处是古老的法海寺,村北1千米是夏庄村。华阴村现有居民690户,华阴行政村村民委员会设于此。 迁村前后 华阴村原址在白沙河北岸,华楼山之阴,故名华... 阅读(873)评论(0)2025-7-25 赞(1)
文史 学者文人书法篆刻才华 王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(42-43) (四十二) 即墨的姜祥尧先生,也是看了公众号留言,我们联系上的。他说跟姜师极熟。2024年11月10日,刚刚立冬,我驱车即墨古城,拜访姜先生。 “上世纪八十年代中后期,中国书画函授大学派教师到即墨上课,... 阅读(805)评论(0)2025-7-23 赞(1)
文史 高密文物石桥青纱中将 李言谙丨石桥记:孙家口青纱桥的前生今世(高密笔记) 孙家口青纱桥志石 阿龙/摄影 2014年12月 1 孙家口村北一块志石,正面镌刻: 山东省重点文物保护单位 青纱桥 山东省人民政府 二零一三年十月... 阅读(1020)评论(0)2025-7-22 赞(0)
文史 资本酒馆经营大公报劝业 张勇丨1920年报纸提到的青岛济南 1920年6月16日,天津出版的《大公报》刊登一则“日人在鲁之经营势力”的消息,内容涉及青岛、济南、博山、益都等四地的概况。 开头所言之“青岛方面”提及: 青岛街市总分为四大部分,一为大鲍岛、... 阅读(892)评论(0)2025-7-22 赞(1)
文史 黄河思维图腾发明阴阳 王晓强丨文王八卦处心积虑地颠倒羲炎阴阳的思维凭持——浅谈牛、马图腾 看官,我说文王八卦是处心积虑地颠倒羲炎阴阳的思维凭持,绝不是吓人。所谓的思维凭持,就像现代数学思维是思维凭持之一一样。 实际周王族为了表示自己夺取了商王族的江山之合理合法,的确是处心积虑。商王族就是以伏羲女娲、炎帝的继... 阅读(1063)评论(0)2025-7-21 赞(9)
文史 空间书法往事篆刻研修 王作亮丨遗世独立的学者型书法篆刻家姜寿民夫子(40-41) (四十) 郭斌先生属于七〇后,按现在的标准,算是青年才俊,他也是看了公众号,我们结识的。2024年10月18日,郭先生莅馆。 “我小时候住市场三路,跟罗相福先生习书画,他的画室离我家很近。1995年,我... 阅读(770)评论(0)2025-7-16 赞(3)
文史 上海教育篆刻印谱风气 姜寿民丨奇正兼师苍率郁勃——记书法篆刻家邓散木 二十世纪四十年代的上海,人才济济,书画篆刻的风气极盛。在众多名家中,邓散木是较年轻的一位,而且是成绩卓著的一位。 邓散木的书斋名“三长两短斋”“三长”,是指自己长于诗、书、篆刻,颇为自信。其艺术成就最突出的是篆刻,他一... 阅读(817)评论(0)2025-7-16 赞(3)