篆刻是一门“方寸藏天地，鬼斧见神工”的专业艺术。所有的艺术都是审美意义上创造的作品。篆刻艺术怎么能成了雕虫小技？
我之所以将文章题目拟定为《读“印石百话”所想到的》，缘于《印石百话》用平和、质朴的语言，冲淡、隽永的文笔，续上了周作人、废名、沈从文、汪曾祺一路下来的“中庸之美”这个流派的香火！从而使《印石百话》这部篆刻艺术学术著作的文字勃发着文采斐然的阅读魅力！学术著作的语言能洋溢着悦目的文采，这在学界是罕见的——这种文笔流畅优美的著作，作者不仅要有精深的专业造诣，更要有通识意义上的文化修养。
万军是个退休干部。三十年前我就发现万军是个读书很多的公务人员，是真正的读书人。正是这种几十年读书不辍的文化修养，才有了《印石百话》的文采飞扬！
万军退休前是个业余篆刻爱好者。但是他在篆刻艺术上的长期努力、潜心研究，终于使自己的作品多次被西泠印社选入全国篆刻艺术展，从而跻身一流篆刻家行列。
这样的经历及其取得的篆刻艺术成就，有力地佐证了：通识意义上的文化修养是艺术专业水平能否提高、能否进步、能否取得成果之不可或缺的基础！
新世纪以来，弘扬传统文化虽然在老生常谈中乏善可陈，旧体诗人却在大江南北大量涌现，这是让人欣慰的文化现象。只是如过江之鲫的旧体诗人的作品虽然数以百万计，优秀者却罕见。不计其数的老干体诗词成了今日诗坛的主流。究其原因是多方面的，这些旧体诗人写得比读得多！可能是最主要的原因。
多数旧体诗人不是读书人。与这些旧体诗人谈诗论词，都成了不说话的沉默者。原因是古典诗词读得少，致使他们个个囊中羞涩无话可说。这也难怪：旧体诗人写得比读得多，是本末倒置！这种旧体诗人囊中羞涩的尴尬，与《印石百话》作者万军是读书人的篆刻家形成了鲜明的对比！万军退休之年能在篆刻界脱颖而出，缘于自己深厚精湛的通识文化修养；不计其数的旧体诗人奉献了不计其数的平庸之作，原因在于他们都不是读书人！
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