世说文丛

合融居士丨什么是佛
随笔
心理佛陀释迦牟尼佛法

合融居士丨什么是佛

佛,梵文Buddha,音译“佛陀”的简称。 佛陀即为释迦牟尼佛,开悟后证得脱离人生之苦,了脱生死的方法,即佛法。 然后将佛法传播出去,即佛教。 佛教传入中国,为汉传佛教,也称北传佛教。 以后你会明白,佛法早已存在...

阅读(1579)评论(0)2020-8-22

在海一方丨现象学原理
随笔
真理现象学归纳演绎世界

在海一方丨现象学原理

20世纪初胡塞尔创立现象学,随后现象学方法论被广泛运用到各个学科领域。它的“意向性”是指纯意识,带有先验论的色彩;它的“本质还原”法也很难懂,并要求在认知起点上悬搁一切“自然态度”。然而它提出的方法却不谈传统的演绎和归纳...

阅读(1540)评论(0)2020-8-22

宇公丨遇见天使(散文诗)
文学
汪洋宫殿天使宝座洪水

宇公丨遇见天使(散文诗)

天使在哪里 天使在哪里?天使在原野的草叶上歇息;天使在都市的红尘中漫步。 每天早晨,天使问候的目光,就抚摸我的睫毛。天使微笑着,这微笑使历史的语言脆弱苍白。当我忏悔的时候,天使就举着羽毛擦干我的眼泪。看哪,天使的手指轻...

阅读(1517)评论(0)2020-8-21

江辉丨错觉(小说)
文学
白云自信挂靠上岗职责

江辉丨错觉(小说)

自打有了点儿自信,开始敢把自己当人看的时候,我看人的眼神儿便变得冷起来。许是发小缺爱的缘故,或者说就是因为生就一副舅舅不亲老娘不爱的面孔?反正乐于看我一眼的人少;犹如一人问:你看我干嘛? 另人答:你不看我怎知我看你? ...

阅读(2232)评论(0)2020-8-18

冯震翔丨古词烟雨录·黄昇《浣溪沙》“紫极清都云渺渺,红尘浊世事茫茫”
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红尘宗教浣溪沙黄昇仪轨

冯震翔丨古词烟雨录·黄昇《浣溪沙》“紫极清都云渺渺,红尘浊世事茫茫”

黄昇《浣溪沙》写醮坛,醮乃是道教的祭神仪式。从词中看去,词人的感悟应当来自一场超度亡魂的祭祀。在祭祀仪轨的进行中,宗教情怀与现世理性这两种矛盾的观念同时在词人的心中发挥着作用,将词人置于一种既奇幻又失落的境地。 ...

阅读(1779)评论(0)2020-8-17

文健丨一种巫术的亲历
往事
巫术老板刘邦刘璋公主

文健丨一种巫术的亲历

十多年前,我借着为别人带路,看到了一档子“压胜”巫术的实施。“压胜”,一种以诅咒并加重诅咒的物品,共同改变自己和他人命运关系的巫术。“压”也写作“厌”。 我带路的目的地是莒县刘章墓。据说刘章有很多后代聚居在莒县各个地方。...

阅读(1816)评论(0)2020-8-12

冯震翔丨古词烟雨录·戴复古《贺新郎》“蜗角争多少,兄弟依然好”
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戴复古哲理蜗角蛮触沧海桑田分晓

冯震翔丨古词烟雨录·戴复古《贺新郎》“蜗角争多少,兄弟依然好”

戴复古《贺新郎》,是一位官员对一次兄弟之间争田纠纷写下的判词。 词人将并不具备审美色彩的一场家族内部的经济纠纷,用长短参差、字字合律、韵声优美的体例写出,不是很奇怪吗?就像是非要用《小城故事》或《马赛曲》的曲调...

阅读(1749)评论(0)2020-8-9

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阅读(1711)评论(0)2020-8-9

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