《国语·周语上·内史过论神》载内史过云：“昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于耹隧。商之兴也，梼杌次于丕山，其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟鸣于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗。” 人们对三国人韦昭注：“融，祝融也”似乎...

阅读(64)评论(0)2026-5-5

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细审中国古代一些神话，总觉得混乱无比。 上古神话传说中“三皇”——天皇、地皇、人皇，其“人皇”，或指神农氏、炎帝、烈山氏，因为他教民农耕、尝百草。或指轩辕黄帝，因为黄帝是所谓的华夏共主，如在《史记》等典籍中，黄帝就被尊...

阅读(244)评论(0)2026-4-21

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在我们中国，连稍有历史知识的儿童，都知道中国最早的龙是赵宝沟文化（公元前5350年-公元前4420年）猪首鸟翎蛇躯龙（图1）和红山文化（公元前4600年-公元前2800年）鸮耳猪喙蛇躯龙（图2）。这两种龙都是异质同构的龙...

阅读(644)评论(0)2025-12-21

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所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属、祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量、勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害。氏族、家...

阅读(453)评论(0)2025-10-5

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此文的命题或许有点冷，但不等于没有必要。因为太阳崇拜是中华民族最大的图腾崇拜，它最后转化到了龙凤的身上。因为图腾崇拜的根本是人，所以我们从中国创世纪的传说中，不能不最终将太阳崇拜的偶像转到了伏羲女娲的身上——应该是女娲氏...

阅读(883)评论(0)2025-7-26

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看官，我说文王八卦是处心积虑地颠倒羲炎阴阳的思维凭持，绝不是吓人。所谓的思维凭持，就像现代数学思维是思维凭持之一一样。 实际周王族为了表示自己夺取了商王族的江山之合理合法，的确是处心积虑。商王族就是以伏羲女娲、炎帝的继...

阅读(673)评论(0)2025-7-21

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《汉语大词典》（1997年4月版）释“鸱吻”如下： “古代宫殿屋脊正两端的一种饰物。初作鸱尾之形，一说为蚩（一种海兽）尾之形，象征辟除火灾。后来式样改变，折而向上似张口吞脊，因名鸱吻”（下略籍典）。 同书释“鸱尾...

阅读(1399)评论(0)2025-7-1

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2025年笔记（63） 93 凤凰大转盘看似一个平面，实际上顶个立交桥使用，按道路方向自动疏流过往车辆。近几年私家车迅速增多，负荷沉重，又添加上红绿灯来分时限流，车辆密集而不...

阅读(678)评论(0)2025-5-28

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一般教科书上说：“夸父（逐日）追日”的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望——这种敷衍的介绍，甚至也不应该面对幼儿园的小朋友。 夸父，是史前的猴图腾民族之号。古书上有介绍：《山海经·西山经》：“ 西次三经之...

阅读(856)评论(0)2025-5-23

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后土一开始稀里糊涂不知是男生还是女生。虽然《尚书·武成》有：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》也有：“君履后土而戴皇天，皇天后土……”，但是“皇天后土”究竟是谁还搞不清楚。按伏羲八卦论皇天是...

阅读(1206)评论(0)2025-5-16

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麒麟，是中国古代神话中的一种瑞兽，传说： 应龙生建马，建马生麒麟 ，麒麟与龙、凤、龟、貔貅并称瑞兽。  《尔雅 释兽》记载：“麐（即麟），麋身，牛尾，一角。”《瑞应图》记载：麒麟的长相是“羊头，狼蹄、圆顶，身...

阅读(1297)评论(0)2025-5-9

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竹、菊、梅、兰，历来受到了中华民族几乎举族的喜爱，今天我仅求证竹子崇拜的来龙去脉。 竹崇拜，曾是中华民族最早的图腾崇拜之一。正儿八经的历史书上没有专章的记载，但也有间接的叙述。《山海经·大荒北经》：“卫丘方员三百里，丘...

阅读(934)评论(0)2025-4-7

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“少典”，一词首见《国语·晋语四》：“昔少典娶于有峤氏，生黄帝、炎帝。”我认为《国语》作者应该是战国时期的人。他至少是一位奉周朝是正宗统治者的人，所以他对周王室从根本上是维护的。周王族自称是黄帝氏的后人，所以他在叙述上古...

阅读(927)评论(0)2025-3-4

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我的外孙留学归国搜集博士论文材料，忽然问我：帝舜炎帝可以混称吗？字虽不多，深度不浅。 我知道，他提出的问题是：舜帝“豢龙”和炎帝“豢龙”问题。 “豢龙”，养龙；看商代和商代以后的文献，养龙，就是喂养几条蛇一类的爬虫，...

阅读(782)评论(0)2025-2-26

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正午 路过法拉盛图书馆的时候 近千只鸽子在空中盘旋 图书馆大楼的旗杆下 屋顶及建筑物的石雕鹰上 站立着数不清的鸽子 它们经常在这上面休憩 鹰是美国人心中的图腾 而和平鸽底气十足 信鸽枪林弹雨都无所畏惧 何况是一尊石雕的...

阅读(823)评论(0)2025-2-16

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我怀疑夏朝朝廷不止一个。但弄清楚这等问题我等无能为力。只可推想石峁遗址很可能最后成了黄帝之后的匈奴民族之基地，山东潍坊之斟寻，可能是遭后羿裹挟成立的正宗夏朝朝廷。这一点也许在现代考古学上能够解决。古人曾说《诗经》之《大雅...

阅读(870)评论(0)2025-2-9

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这篇拙文是“玄鸟”为商王族国家图腾鸟之前后的探索。 以往研究者忽视商王族与古代神话的依赖关系。须知商王族的统治的合法性，基本依靠着神话传说。而且许多有关的神话，大概都是商王族自己编造或篡改过的。 本文就是玄鸟神话的起...

阅读(1060)评论(0)2024-12-20

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图1-1有翅膀的月亮鳖和有翅膀的月亮蛙（两图。左鳖）。见《中国图案大系第四卷·秦汉时代卷·图版203·山东汉代画像石》图1、图4。 图1-2·有翅膀的月亮兔和月亮蛙。月亮鳖（两图。右鳖）。见《中国图案大...

阅读(1420)评论(0)2024-12-2

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前言：这应该是大学里的学术论题，只是本论题的热点暂时碧落黄泉“茫茫皆不见”，所以我们在民间的小民，不由得担心而越俎代庖。 开宗明义，我要说的是：伏羲女娲这个近似神话的人物，在史前竟是什么样子的存在。 可以肯定地说，自...

阅读(1321)评论(0)2024-7-11

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题记：近年来，在官方与学界，有将蚩尤与炎帝、黄帝并称中华人文三祖的提法，并认为在正史之外，蚩尤在民间赢得了尊重和纪念、赢得了永生。在我看来，这正是牛唇不对马嘴、不安心读书、为赚急钱借蚩尤之名惹的笑话，因为蚩尤不是一个民族...

阅读(1356)评论(0)2024-5-8

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引言：甲文的“帝”字象形什么暂且不论，但甲文“帝”字当中加以“H”的会意，让我们知道“H”是指示空间范围的符号。如甲文“方”字中间加以“H”符号，指示了锨耒动用的范围。商王族将上帝的称谓最终和自己人间的王位混搭，商纣王的...

阅读(1241)评论(0)2024-2-5

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某日，画家陈祖晓带领我、王蕾、葛一勇去房兆祥先生家，观摩文物收藏。哇塞！ 王蕾一入座，面对博古架就问：“这不是你说的早期凤凰？”房兆祥先生说：“汉代雕的。”是，是汉代晚期雕的。但是造型原则却在追忆北辛文化（公元前5200...

阅读(1625)评论(0)2024-1-19

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阴差阳错，原本早就该写出来的游记竟然拖了两年才动笔。很多记忆已经模糊。但有一个地方似乎是越遥远越清晰，这就是优山美地——一个去过一次思念终生的地方。思想原因，不明就里，后来突然想到我用的苹果电脑，它的开机画面就是这座山的...

阅读(1104)评论(0)2023-5-23

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日神与雷神——《震》卦与三星堆的神话 （兼为太昊立雪在哔哩哔哩中讲“图腾密码”脚本） 提要：商王族的族神与日头。商王也是重黎、祝融的后人。三星堆出土硕大的三个“日头”，其耳朵异质同构以鸟翅...

阅读(1478)评论(0)2023-5-2

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三星堆商代文明灭亡之谜 （兼为太昊立雪在哔哩哔哩讲“图腾密码”脚本） 关键词：大青铜雕像的冠子装饰玄鸟鸟首。《周易》颠倒伏羲八卦方位的用心。太阳氏族。商王族祭祀太阳神的道场。文王八卦推行在周人可以公...

阅读(1700)评论(0)2023-5-2

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徐中舒先生主编的《甲骨文字典》所收羌字字形多种（见图1、图2），今再归类如下： 图1·A以羊头借代羊，象形以打了环的绳索套羊。 图1·B象形手拖着套了羊的绳索。 图1·C象形手拖着被绳索套了的羊。 绳索套羊，至今仍然被...

阅读(1629)评论(0)2023-1-16

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本文讲的问题是：少昊、大昊的历史孰先孰后。当然是少昊在前，大昊在后。 然而我们看到的二者的排序，常常是“大昊、少昊”。似乎“大”在前，“少”在后。例如，山东莒州博物馆藏的历史编年，就是大昊在前，少昊在后（山东莒县在周武...

阅读(2938)评论(0)2022-7-27

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图1·左，甲骨文“帝”（三期。《甲》1146）。中，甲骨文“帝”（一期《邺》3·34·5）。右，截取《古城记忆照片里的惊艳时光》（载“百度百科”）中的满族“神杆”。这清宫里的“神杆”，是图腾柱的一种遗留形式。“...

阅读(2482)评论(0)2022-5-5

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替罪羊歌 四座且莫响，听我讲讲替罪羊。 替罪曾兴犹太壤，民族过失由羊扛。 基督承袭更辉煌，人类罪过耶稣当。 公羊角间绳索将，负罪祭坛天苍苍。 天苍苍，地茫茫，以羊承罪始华邦...

阅读(2099)评论(0)2020-12-6

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八月十五短信 月母喜盈脸，所以月团团； 喜你身康健，喜你钱如愿， 喜你盈门合家欢， 喜你盈盈清光常灿灿： 少者怀，朋友信，老者安； 光耀中华九重天。 勿忘我 勿忘我，色蔚蓝， 心仪人，佩胸前； 蔚蓝...

阅读(1922)评论(0)2020-11-4

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1970年10月15日孙基亮伉俪新婚燕尔 2020年10月11日孙基亮伉俪金婚 周代描凤凰，选撷鸳鸯仪， 中华图腾鸟，从此不分离。 我兄孙基亮，镜影五十纪， 不畏秦皇暴，只因有贤妻。 古人云：一辈好妻百代好子...

阅读(1801)评论(0)2020-10-13

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